斗战西游- 第138部分

　　　　韦陀菩萨暗道：“这厮就是上次那敢来西天撒野的野道人，倒是本事不弱啊！这神通配合得颇有条理，能将我的覆地伏魔印一下击破，并非易于之辈。看来，只能拿出杀招来对付他了！”

　　　　这韦陀菩萨有什么杀招？他的杀招就是多宝如来的一颗舍利！当年中古时候大战，很多人都去了，但是韦陀菩萨没去，所以那多宝如来的舍利一直在他手中，他倒是不知如来而今已被偷天换日，不过就算知道，恐怕也得被如来直接用秘法给渡了！没看孔宣这等厉害人物都被如来给渡了吗？成了如来的走狗和傀儡。

　　　　知道佛门有如此重大变故的人并不多，而且佛门的人去得太多了，几乎整个佛门都空虚了下来，这韦陀菩萨不知道也是在情理之中的，毕竟现在的如来只不过是比以前那个心机更加深沉，手段更加狠辣了一些罢了，真正的区别，就是侍奉左右的观音、文殊、普贤等菩萨都看不出来。而且，整个佛门被偷天换日，这种事情，就算说出去又有谁能相信？

　　　　“剑引飞仙！”悟道施展出了绝杀剑招，剑祖宋伦的大杀招。

　　　　只见他剑刃上仿佛演化出天仙，剑意飘渺，难以捉，速度又快，如若雷霆霹雳，一剑过去，虚空都是裂痕，快到不给人思考和躲避的时间！

　　　　韦陀菩萨大吃一惊，急忙念了法诀，身上放起金光来，悟道一剑刺在他的胸口，被一颗冒出来的梵文挡住，虽然受阻，但还是将这颗梵文迅速击破，一下刺到了韦陀菩萨的胸口上，锵的一声，剑刃从甲胄上划过，冒出一片片火星来，好似钢水绞铁一般。

　　　　“滚！”韦陀菩萨一声大吼，震得悟道的元神都颤了颤，降魔杵当头击来。

　　　　悟道将身躯一侧，让过降魔杵，脚踩虚空，飞快后退，只见那韦陀菩萨的甲胄上留下一条剑痕，但却没有流血。

　　　　韦陀菩萨大怒道：“竟然把我金砂战衣给破开了！你这一剑倒是厉害，不知道能不能抵挡得住我的多宝舍利！”

　　　　韦陀菩萨的甲胄是用恒河金砂铸造，花费了千年时间才铸成的，防御强悍，但是悟道手中的剑可是老君炼制，而且又施展的是那剑祖宋伦的杀招，一剑下去，虽然没有刺死韦陀菩萨，但却也将他的金砂战衣给破开了一道大口子，这一来，不知道又得花费多少时间重新祭炼一番，使他极为恼火。

　　　　韦陀菩萨正兀自大骂，却见一颗金丹忽然打来，一不防备，被打个正着，立刻骨断筋折，从空中栽了下去，似断线风筝。

　　　　“有这功夫说话，不如多发两招神通哩！”悟道哂笑道。

　　　　他悄悄发了金砂丹出来，趁着韦陀菩萨不备，一下打中胸口，虽然有金砂战衣阻挡了大半力道，不至于被一下把肉身都打爆，但还是被打得骨断筋折，口吐鲜血，元神都昏沉了。

　　　　太乙纯金何其重也？指头大小都有几十斤，一座金山炼制而成的金砂丹，那威力砸下去，就算是大威天龙菩萨没有准备，都扛不住。

　　　　韦陀菩萨被悟道这一金砂丹打得栽进了玉泉山里去，骨头断了不少，肉身被打得血肉模糊，不过口中念了法诀，顷刻间便修复好了，这就是不灭境的厉害了，只要不伤及本源，很快就能修复过来，但这一下，也伤到了他的元神，力量太大，使得元神被震伤了一些。

　　　　“给我镇压了！”不待他起来，悟道口中便喷出一座石碑，念了法诀，对着下方就是一指。

　　　　“轰！”

　　　　吞龙碑落了下去，韦陀菩萨骇得亡魂大冒，慌忙将多宝舍利一下祭起，只见虚空出现一尊大佛，周身浮现一样样法宝，起在空中。

　　　　吞龙碑砸在那大佛身上，一声爆响，砸得大佛颤抖，金色的佛身都出现了一道道裂痕。

　　　　“着！”

　　　　悟道再将手里的金砂丹一扔，啪的一下打在大佛身上，把大佛打了个爆碎，吞龙碑和金砂丹都直奔韦陀菩萨而去。

　　　　“我命休矣！”韦陀菩萨不禁大叫起来，这一下镇压下来，不死也得残了。

　　　　他那多宝舍利祭得匆忙，未来得及发挥全部威力，就受悟道雷霆手段击破，这一下落到下风，两**宝一同镇压下来，哪里还能受得住了？

　　　　“呔！恶道人，休得伤我同门性命！”原来是那智者菩萨去而复返，只见一口金色的飞剑一下飞来，击向悟道的眉心，若让这一剑穿破眉心，脑袋里的元神都要碎开。

　　　　悟道忙将七星剑提起，捻了个剑诀，一剑击出，两剑一交，飞剑被打飞了出去，他却发现这金色的飞剑没什么威力，只是徒有其表罢了，恐怕连他的肉身都穿不破！

　　　　“哎呀，中了这秃驴的诡计！他这一剑发得仓促，根本就没有什么威力！”悟道忍不住大骂一声。

　　　　他举剑去挡那智者菩萨发来的飞剑，下边韦陀菩萨自然得了喘息机会，一下从地里出来，躲过了镇压下来的吞龙碑和金砂丹。

　　　　“太极生两仪！”

　　　　“两仪生四象！”

　　　　“四象生八卦！”

　　　　韦陀菩萨刚刚从玉泉山下跳出来，就感觉到不对劲，耳旁三道神音如同洪钟响动，遭三拳加身，每一拳都有宇宙演化，阴阳化合的道理，威力恐怖！

　　　　悟道大喜，来者怕是那张君实了，恐怕也是奉了真武大帝的命令来引渡这关羽的。

　　　　毕竟不知韦陀菩萨性命如何，请听下回分解。（未完待续。。）

　第194章：东来佛祖会圣贤

　　　　话说为引渡关羽，悟道与佛门菩萨起了冲突，一场大战，险将韦陀菩萨毙于手中，惜哉那智者菩萨半途转回，救了韦陀菩萨一命。

　　　　不过这韦陀菩萨也真是倒霉无比，刚从玉泉山下跳将出来，立刻就被张君实给找上了。

　　　　张君实经过这么多年苦修，已经到了大罗金仙三重天的境界，这一下，拉开太极无极式，如同抱住了“一”，以“揽雀尾”的手法发出三拳来，这三拳，如雷震，如泰山，如霹雳，如彗星！每一拳都蕴藏道家至理。

　　　　张君实曾在元始天尊那听讲了几年，但毕竟他是武当掌门，教务繁重，有很多事情要他亲自来处理，所以没有机会一直听下去，不过他的太极拳已经趋于大成，听了几年讲，更加完善了，安然在雷海当中洗练了自己的元神，成就不灭境，而今念头纯净，元神强大，这三拳已经非当日可比。

　　　　“降龙伏虎拳！”韦陀菩萨慌忙施展近身作战的拳法，左手降龙，右手伏虎，龙虎咆哮，震荡浑身血液，发出龙吟虎啸之声，运用了龙吟铁布衫，虎啸金钟罩。

　　　　张君实冷哼道：“给我破！太极拈花指！太极七星捶！太极单鞭手！”

　　　　只见张君实指如拈花，轻轻一弹，立刻破了那龙吟铁布衫，手化为捶，遥指七星，将虎啸金钟罩一下打破，最后的单鞭手抽了出去！这一下，威力恐怖。简直就好像打神鞭附在了他的手上一样，横抽出去，噗的一声，降龙伏虎拳根本就挡不住这凶猛霸道的太极拳，韦陀菩萨整个人被他一拳扫得飞了起来，浑身的血肉都发生了爆炸，整个人变成了血葫芦一样，咕噜噜滚了老远出去，元神都被震成重伤，一下爬不起来。

　　　　智者菩萨不由暗暗吃惊。心道：“这厮的拳法比之达摩都不弱了！”

　　　　张君实当年就是以太极拳在洛阳与达摩老祖争锋。打了个平手，而今更进一筹，鹿死谁手还真不好说了！

　　　　韦陀菩萨只这三拳，被打了个猝不及防。本来就被悟道打伤了。再让张君实打一下。已经半死不活了。

　　　　智者菩萨本是走到一半，忽然觉得不对劲，一路上都没看到悟道。他也不是笨人，当即觉得肯定是悟道耍了奸猾，半路转回来了，于是急忙回来，刚好赶上，不然韦陀菩萨就被悟道给打死了。虽然来得还算及时，但是这边又突然跳出来一个武当派的掌门，三两拳就把韦陀菩萨给打成重伤了。

　　　　“关羽，我乃是武当派掌门张君实，奉命真武大帝，特来引渡你上天去！你合该有神位在身，为我北极真武门下的三十六路除魔元帅之一！”张君实把双手一放，喷出一口真炁来，缓缓道。

　　　　关羽听了，道：“想不到关某竟然引得佛祖和大帝青睐，真不知道何德何能？”

　　　　智者菩萨忙道：“关将军，你随我上西天，立时可封为伽蓝菩萨！享受无尽香火！”

　　　　张君实冷哼一声，道：“西方教派，乃蛮夷之邦！关羽乃是汉寿亭侯，为汉室正统王侯，怎能去你西方蛮夷呢？”

　　　　悟道落下来打个稽首，道：“无量天尊！张君实道友，贫道这里有礼了。”

　　　　张君实也忙打稽首道：“贫道张君实，见过道友。”

　　　　两人见了礼，悟道才笑道：“贫道早算到这关羽同真武大帝有缘，早来一步，要引渡关羽到天庭去见大帝，却不料这和尚半路杀出来坏我大好事！当真无比可恨！而今道友奉了大帝法旨，那是最好。”

　　　　张君实道：“哦，多谢道友出手相助了！”

　　　　真武大帝和如来都算到了这关羽在后世所享受的香火非同小可，自然不肯放过，都要引渡到门下！关羽忠义无双，义薄云天，在后世人间所得的成就甚至还要高于真武大帝了。

　　　　正说话间，忽然来了一老人，这老人手持竹简，老态龙钟，不过精神却好得很，一旁还跟着一位将军，这将军挎着宝剑，穿金甲，裹披风，好不威风！

　　　　你道来者何人？正是儒家荀子，还有兵家孙武。

　　　　“老儿荀况，见过诸位了！”

　　　　“在下孙武！”

　　　　两者报上名姓，众人一听，哦哟，了不得，来的两人都是人道圣贤，那老者乃是儒家圣贤荀子，一旁的将军则是兵家圣贤孙子！儒家的圣贤在百家诸子当中是最多的，甚至连别的一些圣贤都是师从儒家之后才创立了自己的学问，儒家在百家当中是最强大的一家。

　　　　“孙子与荀子来此，可是为了关羽？”张君实的脸色一变，要是人道圣贤插手进来，那可就没有一点机会了。

　　　　荀子道：“正是，正是！这关羽与我儒家和孙子的兵家有缘，老儿此来便是要劝关将军归于真武大帝门下，以后在我儒家当中也好册封大位。”

　　　　张君实一听，不由松了口气。

　　　　儒家主要是在人道当中兴旺，在仙道当中是没有什么人的。天庭的神仙在凡间大多都有许多香火，而儒家要祭祀的人，也有不少天庭的神仙，昊天上帝便是首位，然后有人族五帝，日月星官，五斗星君，五岳正神，儒家孔子、孟子、颜回、曾参、子思、颜渊、子贡等等。

　　　　这关羽入了真武门下倒是没有什么问题，毕竟要册封神位还得天庭来办，然后由仙官发出信号，同凡间的钦天监或者国师沟通，使他们领悟天上神仙旨意，知道天上又多了哪个哪个神仙，需要建设多少庙宇，供奉香火，与朝廷大儒沟通，将之载入祀典，享受供奉。若是神仙时常显灵，帮助百姓，自然得到的香火就更多了，毕竟拜神就是有所求。

　　　　而昊天玄穹高上帝，也便是玉帝，他总领群仙，万天之主，地位最高，三界内外皆要拜服，人道帝王也不例外。

　　　　那五岳正神的资质平平，之所以修为能提升上去，就是因为香火不少，自罢黜百家，儒家掌控朝廷以后，那些与儒家关系好的神仙的香火便多了许多。

　　　　人间朝廷所祭祀的，便没有天上三清，真武大帝等四方大帝也不在其列，儒家重视传统，不会轻易改动祀典。像三清、四大帝这些存在，是因为站位太鲜明了，是道家的祖师，所以儒家才没将之排入祀典之中。

　　　　关羽在后世的影响太大，孔子已经算准了，在人道中的地位甚至会拔高到与他并肩的地步，是儒家极为重要的存在，可以帮助儒家在天庭当中站稳脚，更可以宣扬儒家的忠义，而这关羽是武将出身，自然与孙武有脱不开的关系了，所以孙武也是必然要凑这么个热闹的。

　　　　儒家和兵家要插手，并没有太大影响，到时候再给关羽冠以儒家、兵家的名头就是了，终究还是在真武大帝门下的。

　　　　天庭是由仙道中人掌控，而凡间则是由凡人掌控，神仙不得轻易插手，不然会沾染因果，除非是顺应天道而行。例如勾陈大帝下旨，让瘟部众神传播瘟疫，张角以道术治好无数百姓，积累了人心，才能起兵断绝汉王朝气运，这便是顺应天道。

　　　　在人道中受国家祭祀的五岳正神，见了三清和诸大帝还不是一样要行礼？仙道和人道，各行其道，从来只有仙道插手人道的份，而没有人道插手仙道的份，并不是说受祭祀者的地位就比不受祭祀者的地位高。

　　　　智者菩萨暗叫道：“不好，不好！这来了荀况和孙武两人，要引渡关羽到