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赵林峰说完，田畴没说话，而是沉思良久之后，这才深深叹服道：“主公目光如炬，远见卓识，非常人所能及也！属下叹服之至！”说完之后又想起了什么，接着问道：“可是主公说担心这大汉天下会毁在自己的手上，这又是为何？”
“我们还是等朝廷的消息吧，朝廷消息到后，再说不迟。”两人说话间，一名骑兵从远处飞奔而来，来到近前之后，翻身下马，单膝跪地向赵林峰禀报道：“秉主公，慕容将军已击破黄巾贼，黄巾贼非死即俘，无一逃脱。”
“好，慕容将军果然英勇，这么短的时间就已经将他负责的黄巾贼一网打尽。”田畴赞道。
慕容燕的捷报传回来没多久，刘裕、牛秀两人的捷报也相继传来，等三人带着部队和俘虏归来时，赵林峰觉得哪有点不对，慕容燕和刘裕都带回来了几百俘虏，可是牛秀的俘虏就有点少得可怜，只有那么几十人。除了部队和俘虏之外，三人也都带着很多百姓一同归来。说来也巧，三人一同出发，也是一同归来，慕容燕三人虽然是得胜归来，但是三人脸上都没有什么高兴的神色，脸色都有些凝重。
看着牛秀的俘虏人数这么少，田畴将赵林峰想问的话问了出来：“这慕容将军和刘将军都带回了几百俘虏，为何牛将军的俘虏如此之少？”
慕容燕跟刘裕两人对视了一眼，又共同看了一眼牛秀。牛秀平日里就有些沉默寡言，现在更是一言不发。慕容燕见状，咳嗽了一声将话茬接了过去：“这剩下的黄巾贼虽然分成了三股，但是这三股黄巾贼人数有多有少，我和德瑜遇到的黄巾贼人数较多，而进达遇到的黄巾贼人数较少，自然我和德瑜的俘虏多，而进达的俘虏少。”
“鹏飞所言极是，就是如此啊。”刘裕也在一旁说附和道。
这话听起来没毛病，但是赵林峰却是眉头一皱，之前审问黄巾俘虏得到的消息是剩余这三股黄巾贼每股人数都差不多，怎么现在慕容燕跟刘裕却说人数不等？而且田畴明明问的是牛秀，牛秀还没说话，他们就接过了话茬，这又是怎么了？
赵林峰皱着眉头没说话，慕容燕跟刘裕的额头上开始出现了细密的汗珠，过了良久，赵林峰这才说道：“真是如此？”
慕容燕和刘裕忙不迭地说道：“千真万确，正是如此。”
“鹏飞，德瑜，我牛某多谢二位兄弟的好意，但是为臣者不得欺瞒主公，欺瞒主公是为不忠；用谎言欺瞒主公，是为不信，我牛秀不能因为我自己而让两位兄弟成为不忠不信之人。”一直没说话的牛秀突然开口说道，而且不说话则以，一说话就语不惊人死不休。牛秀说完之后翻身下马，噗通一声跪倒在地，将头盔摘下来放到一边叩头说道：“末将已犯军法，甘受主公责罚！”
赵林峰有点生气了，他两眼一瞪，低声喝道，语气里含着愤怒：“到底怎么回事？！”慕容燕、刘裕见状，一五一十地将整个经过讲了出来。
黄巾俘虏招供的消息没错，这三股黄巾的人数确实差不多，但是这牛秀因为自己之前的经历，非常痛恨糟蹋百姓的人，当初刚占密云寨时就想着把那些强盗都咔嚓了，现在看到黄巾贼祸害百姓，自然是怒不可遏，一怒之下就下令不留活口。好在慕容燕和刘裕都知道他这个性子，都专门派人告诫牛秀，但是没什么卵用，等到慕容燕和刘裕风风火火赶到牛秀处时，黄巾贼就已经被杀的只剩这么点了，要是再晚点，估计就只能给这些黄巾贼收尸了。自古以来，杀俘不祥，况且赵林峰虽杀伐果断，但也为人宽厚，之前曾严令不可杀降，所以慕容燕跟刘裕一商量，就想着把这事揭过去，但是没想到还是没揭过去，一眼就被赵林峰看穿了。
第十四章：天下将变（）
知道事情原委的赵林峰其实并没有多生气，纵然慕容燕三人隐瞒在线，但是赵林峰知道牛秀的过往，了解牛秀，所以也能理解牛秀今日的所作所为。就算是自己看到黄巾兵干的这些事，自己也恨不得把这些王八蛋一个个都给砍了，更别说牛秀了。况且今日自己再给牛秀他们下命令的时候，只是说“尽快击溃”，而没有说“不得妄开杀戮”，没明确说不能开杀戒，再说这些黄巾兵干的勾当确实也该杀。再加上牛秀等人平日里忠心耿耿，赵林峰是个念旧的人，重感情，不想深究此事，于是打算大事化小，小事化了。想到这，他开口说道：“虽然进达大开杀戒，但我也未曾下令不可妄杀，况且这些黄巾贼的所作所为着实可恨，故此，我决定不追究你们，你们都起来吧。”
但是牛秀并未起身：“罪将多谢主公仁德，但是罪将不敢起身。主公曾经下严令不可杀降，罪将知法犯法，甘受军法。况且此战乃主公与黄巾贼首战，如果传出主公杀黄巾降卒的消息，那以后黄巾贼岂敢再降主公，每战必定死战到底，不仅徒增伤亡，不利密云发展，也于主公名声有损。况且罪将更不该欺瞒主公，欺君罔上更是罪加一等。罪将不敢因自身而让主公放下如此大错，罪将今生能遇上主公，实乃人生大幸。愿这苍天庇佑主公，庇佑我密云，罪将先走一步。”言毕噌的一声将腰中的宝剑拔了出来，作势就要自刎在众人面前。
谁都没想到这牛秀居然如此，等反应过来时已经来不及了，就连离他最近的慕容燕和刘裕都晚了一步，眼见牛秀就要血溅当场，只听得仓啷一声，一柄长枪闪电般刺了过来，一下将牛秀手中的剑磕到了一边。不过虽然保下了牛秀的性命，但是牛秀的脖子还是被割开了一个口子，献血不停汩汩地冒出来。
“进达，你这是干什么？！”赵林峰怒喝一声，要不是自己手快，这牛秀就要死在自己面前了。他之前养的小猫小狗死了都难受得不行，这要是跟自己一起打仗的袍泽死了，那自己还不得疯了？
其余众人也纷纷反应过来，慕容燕和刘裕扑了过去抱住了牛秀，王陵等人也都纷纷下马，与地上那三人抱成一团，嘴里纷纷说着：“进达，你有什么想不开的，为什么要寻短见啊？！主公不是都已经原谅你了吗，你为什么还非得跟自己过不去呢？”
“多谢众位兄弟的好意，但是我已犯军法，按律当斩，而且所做之事皆有损我密云、主公的名声，我也理当以死谢罪，既然主公不责罚我，那我当自己来。”牛秀依然很执拗，要不是众人死死抓住了他的手，他还想把剑再捡回来，再自刎一把。
赵林峰算是看出来了，这牛秀又开始一根筋了，如果自己不下令责罚的话，这小子过不去这个坎儿。“进达，虽然你犯了军法，但是你今日也立下大功，如此将功抵过，你看如何？”这当主公的跟下属商量怎么处罚下属，也是罕见。不过更罕见的在后头：“主公，罪将所犯乃杀头之罪，罪将所立之功不过尺末之功，如此岂能相抵？”嗬，这还有嫌自己罪名不够大，嫌自己受到的责罚不够多，还要求往上加的，也是天下奇闻了。
这下让赵林峰有点不知道该怎么办了，还好旁边的田畴小声说道：“牛将军为人耿直，刚正不阿，主公如果不加重对牛将军的责罚使之与其罪相等的话，恐怕牛将军不会接受。主公，现在救下牛将军的命要紧，迟则生变，请主公定夺！”赵林峰也是一咬牙，一狠心：“进达，你身犯军法，理应当斩，但是现在黄巾乱起正是用人之际，且你确实立下过战功，你死罪可免，但活罪难逃。今日功绩一笔勾销，且免去你的职位，将你贬为兵卒，留此身让你戴罪立功。此外，重责四十军棍。”
“罪将谢主公不杀之恩！罪将一定尽忠竭力以报主公！”牛秀说道，原本他想磕头谢恩，但是其他人生怕他在想不开，把他抱得紧紧的，他挣扎了一下没办法，只得放弃。众人一看牛秀好像不寻死了，慢慢地松开了他，牛秀也不去捡那把剑，而是径直走了出去，主动接受那四十军棍的处罚去了。
见牛秀终于不闹腾了，赵林峰也松了口气，不过他这口气还没出完，又听见两声噗通声以及两人的声音“罪将慕容燕（刘裕）请主公责罚！”
赵林峰这心里真是都无了语了，这今天都是怎么了，怎么一个个的都跟没吃药一样争着抢着挨罚？“你们又怎么了？”赵林峰问道。
“罪将不该隐瞒实情，妄图欺瞒主公，谎报军情，欺君罔上，此乃死罪，请主公下令处死我等，以儆效尤！”二人说道，态度坚决。
赵林峰头都有点大了，这尼玛都疯了吧？一个个都活腻歪了是吧？还好刚处理了牛秀，赵林峰有了点经验，当即下令：“鹏飞、德瑜，现在正是用人之际，我不杀你，但是死罪可免，活罪难逃，免去今日的功绩，免去你二人的官职，并且重责四十大板，以观后效。”
“罪将谢主公不杀之恩！”二人谢礼过后，跟着行刑的军士行刑去了。这下倒好了，本来今天与黄巾这一战算是大获全胜，这两千多的黄巾贼除了极个别的运气好之外，一个都没跑了，非死即俘。赵林峰手下的这三员大将没在战场上受伤，反而在自家的手上被打得大腿和屁股血肉模糊，差点没昏死过去。士兵们听着这军棍的啪啪声，一个个都噤若寒蝉，没想到一直和气、宽仁的主公在面对犯法之人时如此严厉，就连最亲近的大将也被打得如此之惨。全军肃然，对赵林峰除了敬爱拥戴之外，又多了几分敬畏。
这一天赵林峰大胜而归，不但缴获了很多黄巾军的辎重粮草，而且还抓回了千余人的战俘，身后还跟着从黄巾军手里侥幸逃过一死以及沿路跟随而来的两千多百姓，队伍比出发时大了不止一倍。关押战俘、安置百姓自然有相关人去做，真正让赵林峰关心的，还是在他出战期间传来的关于东汉朝廷的消息。看着东汉朝廷跟历史上一般无二的应对措施，赵林峰暗叹一声：“这天下，终究是要变了。”
今天想跟大家说一说这“天下”，在我们平常说话时，如果说到国家的话，还有另一个词也表示国家，那就是天下，比如罗贯中在三国演义的开篇就写道：论天下大势。小时候我也曾被老师教育：要以天下兴亡为己任。拿天下这个词诸位知道是怎么来的吗？
在很久很久以前的古代，当时古人不知道我们其实是生活在一个大球上，依据他们的生活经历，他们认为头顶上这天是圆的，脚下踩得地是方的，有东南西北四个方位，这也就是“天圆地方”之说。那我们人是怎么来的？是由天孕育而来，女娲造人那是传说。虽然天孕育出了人，但是对这些人的关爱程度是不一样的，好比家里有几个孩子的家庭，这当爸妈的根本不可能对每个孩子都一视同仁，而我们的前身是华夏族，是由炎帝和皇帝所统领的部落发展而来，所以我们才会又自称为炎黄子孙。我们华夏族认为我们生活的位置是地最中间的地方，所以我们又将我们生活的地方称之为“中国”，顾名思义，就是最中间的国。那为什么我们生活在最中间呢，因为天最爱我们。。。。。。话说古人皮起来也是真无敌。因为地在天的下边，所以又将地称之为天下，在古人眼里，这天下就是整个世界，指的是所有的地方。虽然天孕育了这一切，但是天没有亲自来管理，而是派了自己的嫡长子，也就是“天子”来代替自己管理这天下，这也是为什么周朝的王以及后来的皇帝都会叫自己为“天子”。而那句著名的“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”也是由此而来。
而在当时，还没有国家这个词，只有“国”和“家”。西周周武王姬发灭商而建周，后来西周限于当时的条件，也为了巩固自身的统治，建立了分封制。这个“分”指的是将天下的土地以及土地上的人民分出去，分给那些宗室、功臣，然后这些宗室、功臣就在自己分到的土地上建立自己的国家，他们也就成了诸侯。这些诸侯随后又把分给自己的土地接着分封给自己的宗室和大臣，这些有封地的宗室、大臣就成了卿大夫。当时，人们把诸侯的封地称之为“国”，把卿大夫的领地称之为“家”，所以说在一开始其实是有很多的国和更多的家，但是只有一个天下。到后来秦始皇嬴政统一六国，并且废除了分封制，设立了郡县制，把原来