《斗战胜佛之悟空传》

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斗战胜佛之悟空传- 第174部分


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    僧人们上殿来问道:“这么晚了,还要做晚课吗?撞钟打鼓做什么?”

    “快!快!快换长衣服,随老师父排列队伍,去门外迎接唐朝来的老爷!”

    僧人们听他说得严肃,看来是来了个大人物,都慌忙回去穿得齐齐整整,来到老僧官的方丈外面。

    孙悟空一看,有的披了袈裟,有的穿了褊衫,穷一点的穿着一口钟直裰,更穷的,没有长衣服,就把腰裙接起两条布披在身上。

    孙悟空瞅着那个穿布条的问道:“和尚,你穿的是什么衣服?”

    那和尚听说这恶人要打人的,惊骇地回答:“爷爷,不要打我,听我说:我人穷,没有直裰衣服,更没有袈裟,这是我在城里化的布,没有裁缝,是我自己做的。”

    孙悟空暗暗发笑,押着一众僧人,叫老僧官在前头带队,领出寺门,来到金蝉子面前跪下迎接。

    “唐老爷,请进!请进!方丈里坐!方丈里坐!”老僧官向着唐僧磕头。

    猪八戒呵呵笑道:“师父,你真没用!你去借宿,出来时泪眼汪汪,嘴上挂得油瓶。猴哥怎么就有办法,叫他们磕头来接?”

    “你呀!没听说鬼也怕恶人吗?”金蝉子回了猪八戒一句,见了这么多和尚磕头礼拜,倒有些过意不去了,上前一步说道,“各位请起!”

    僧人们又磕了一个头:“老爷,请和你徒弟说声方便,只要他不动棒子,我们就算是跪一个月也行啊!”

    金蝉子转头吩咐道:“悟空,不要打他们!”

    “没有打,要打,这会儿都已经打断了根了。”

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第二百六十三章 《对诗》() 
僧人们听说不打,才敢起身,牵马的牵马,挑担的挑担,抬着金蝉子,背着猪八戒,扶着沙和尚,一齐都进去了。来到后面方丈里,把四人请上坐,老僧官又带着众僧人礼拜。

    “院主请起,再不必行礼,作践了贫僧,我和你都是佛门弟子。”

    老僧官的态度和先前截然不同了,神情恭敬地问:“老爷是上国钦差,小和尚有失迎接。老爷光临荒山,是我们有眼无珠,还请老爷宽恕。敢问老爷:一路上是吃素?还是吃荤?我们好去做饭。”

    “吃素。”

    老僧官转头又问孙悟空:“这个爷爷是吃荤吧?”

    孙悟空怒喝道:“我们也吃素,都是胎里素。”

    老僧官暗道:“爷爷呀,这样的凶汉也吃素!”

    有一个胆量大的和尚上前又问:“老爷既然吃素,煮多少米的饭才够吃?”

    猪八戒忙道:“小气和尚!问什么!一人煮上一石米!”

    一石就是一担,一百二十斤。和尚又惊又慌,不敢再问,都去刷洗锅灶,安排茶饭,高高挂上明灯,摆开桌椅,款待师徒四人。

    师徒们吃完了晚斋,和尚们收拾了杯盘桌椅,金蝉子向和尚们道谢:“老院主,打搅宝山了!”

    老僧官连忙还礼:“不敢!不敢!怠慢!怠慢!”

    金蝉子又问:“我们师徒在哪里睡觉?”

    “老爷,请不要急,小和尚自有安排。”老僧官说着,又对身边和尚吩咐道,“你们派两个人去安排草料,给唐老爷喂马;派几个去前面把那三间禅堂打扫干净,铺好床铺帐子,请唐老爷安歇!”

    和尚们领命而去,不多久,过来请金蝉子们过去安寝。

    和尚们牵了马挑了担,请金蝉子师徒出了方丈室,来到禅堂门外。那里面灯火通明,铺着四张藤床,被盖枕头,一应俱齐。

    孙悟空叫过来办草料的人,命他们把草料抬过来,就放在禅堂里面,拴好白马,叫他们都出去。

    禅堂里,金蝉子坐在中间,灯下两边儿侍立着众多和尚,都在伺候着,不敢离开。

    金蝉子欠身道:“各位请回吧,贫僧自己睡觉就好了。”

    和尚们不敢走,老僧官上前吩咐:“服侍完老爷安睡了再回去。”

    “不用了,都请回吧!”

    和尚们还不敢走,金蝉子再三请他们回去。和尚们看了一眼孙悟空,见他脸色还算平常,这才敢离开回去了。

    见众人散去,小白龙推脱犯困,自己先回去睡觉了,其他人也没有多想,只有猪八戒埋怨了一句。

    金蝉子在屋中与三个徒弟说了一会话,推说要出门小解,只见明月当天,叫:“徒弟门。”

    孙悟空、猪八戒,沙和尚听见叫唤,都跑了出来,看见金蝉子在抬头赏月,就在左右陪着。

    金蝉子想起傍晚时独自去借宿,受了冷遇,心里有些感慨,虽然孙悟空进去后,和尚们换了脸色,殷勤款待了他们,心里总归还是有些挂怀。

    而此刻看见这月华皎洁,玉宇深沉,照得大地分明,他望着明月,不免有些思念故土了。想起那时节,他将出长安城,太宗皇帝捻了一指泥土,放进他酒杯里,嘱咐道:“御弟啊,你喝了这杯故土酒,可要记得:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金啊!”

    往事历历在目,唐僧想着想着,心里涌出些酸楚,望着明月,咏出一首古风长篇诗来:

    “皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。

    琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。

    万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。

    浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。

    别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。

    乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。

    庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。

    光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。

    处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。

    今宵静玩来山寺,何日相同返故园?”

    孙悟空听了这诗句,上前说道:“师父,你怎么望月怀乡了?出家之人,何须感慨?其实月相盈亏,是先天法象规律而已。月相到了三十日,阳魂之金散尽,阴魄之水盈满,所以变得黑暗无光,称为晦。

    “这时候与太阳相交,在晦朔两天之间,感阳光而有孕。到初三一阳现,初八二阳生,阴魄中有一半阳魂,小的就像是一段绳子,所以叫上弦。到了十五日,三阳完足,月相圆满,像是团圆了一样,称为望。

    “到了十六日又一阴生,二十二日二阴生,这时候阳魂中有一半阴魄,又是小的像一段绳子,叫下弦。再到三十日又三阴完足,阳魂散尽,又回到了晦。

    “这里面包含了先天采炼修行的深意,我们若能温养二八,九九成功,那时节,见佛容易,回故土也容易了。我也有一首诗,你听听:前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里炼,志心功果即西天。”

    金蝉子听了,却不料孙悟空竟然规规矩矩的搭话,当下颇有几分尴尬,没想到孙悟空居然有如此慧根。

    沙僧瞧出金蝉子尴尬,在旁笑道:“大师兄的话说得很对,但只说了是弦前属阳,弦后属阴,阴中阳半,得水之金。没有说水火相融,全凭土母配合。我也有一首诗:水火相搀各有缘,全凭土母配如然。三家同会无争竞,水在长江月在天。”

    金蝉子的诗,是对月伤怀思念故土,不知道何时能到达西天,回归大唐。

    孙悟空的诗,明里看是讲月相与修行,暗地里却是劝师傅不要伤感,只要一心西去,就会到达西天,取得真经回归故土。

    沙和尚的诗,表面上也是讲月相和修行,里面却还有一层意思:修行要想功德圆满,就要修得水火交融,要想水火交融,离不开土母的配合。暗示要想取经成功,大家就要同心同德,不要各自为是,要“无争竟”。

    取经路上,孙悟空和猪八戒常常像是水火不融一般,争来吵去地,沙和尚一路上都是在两人中间做个和事佬。

    金蝉子听了沙和尚的诗,也是心有所感。

    猪八戒听着他们三人在那里文绉绉地说来说去,不由打了几个哈欠,走上前扯住唐僧的衣服道:“师父,别听他们乱讲了,耽误了睡觉。依我老猪看,这月亮啊:缺之不久又团圆,似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大,拿碗又说有粘涎。他都伶俐修来福,我自痴愚积下缘。我说你取经还满三途业,摆尾摇头直上天!”

    猪八戒这诗,意思是说,你们老是说我这样不好,说我那样不好,你们都是天生就要享福的吗?就我老猪天生就是担挑子的命?是来受苦受骂的?

    知道猪八戒的意思,停了脚步道:“也好,你们走路挑担,都辛苦了,先去睡觉吧,我还要把这卷经念一念。”

    “师父,你自幼就出家做了和尚,小时候的经文,还有哪本不熟读于心?要是说大乘真经,还没有取到手,你要念的是哪卷经?”

    “我自从出了长安后,天天跋涉,日日奔波,以前的经文恐怕生疏了。今晚有空,我想温习温习!”

    “既然这样,我们先去睡了。”

    他们师兄弟三人各自到自己的藤床上睡觉去了。

    金蝉子关上禅堂门,把灯挑亮了,铺开经书,默默念诵,实则另有心事。

    夜深人静,金蝉子坐在宝林寺禅堂里挑灯念经,念一会梁皇水忏,看一会孔雀真经。直到三更时候,才把经书合上,收起来包在行囊里。

    正要起身去睡觉,忽然听见门外哗啦啦地风声响,刮起了一阵狂风。

    金蝉子怕风吹灭了灯,慌忙用褊衫袖子来遮住,灯火却还是左右摇摆,忽明忽暗,房间里显得有些阴森起来。

    “还是来了。”

    朦朦胧胧中,听见窗外阴风飕飕,风过后,听到禅堂外面隐隐地有人叫了一声:“师父!”

    金蝉子抬眼看去,只见那树影之下,站着一条汉子,浑身上下,水淋淋的,眼中垂泪,口里不住叫:“师父!师父!”

    “你是邪灵?还是妖魔?为什么深夜来找我?我告诉你,我可是一个光明正大的僧人,我手下有三个徒弟,都是降龙伏虎的英豪,捉妖除魔的壮士。要是被他们看见了你,就会把你碎尸粉骨,化作微尘了。我是慈悲为怀,行个方便,你趁早远远地走了吧,不要上我的禅门来!”

    “师父,我不是邪灵,也不是妖魔。”

    “那你为什么深夜前来?”

    “师父,你仔细看我一眼!”

    金蝉子果仔细定睛看处,只见他头戴一顶冲天冠,腰束一条碧玉带。身穿一领飞龙舞凤赭黄袍,足踏一双云头绣口无忧履,手执一柄列斗罗星白玉圭。面如东岳长生帝,形似文昌开化君。

    纵然落难成了水鬼,也不掩帝王之相。

    “你是哪一朝的陛下?”

    金蝉子诧异地问了一声,不敢失礼,伸手去扶国王。双手到处,却摸了一个空,差点跌倒了,回转身来再看,那国王还是站在原地,原来只是一个虚影,摸不着。

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第二百六十四章 《梦见鬼》() 
金蝉子又问道:“陛下,你是那里皇王?何邦帝主?想必是国土不宁。谗臣欺虐,半夜逃生至此。有何话说,说与我听。”

    那国王两眼垂泪道:“师父啊,我家住在正西方,离这里只有四十里远近,那里有一座城池,叫做乌鸡国。”

    “陛下为什么不在城里睡觉,来到了这里做什么?”

    “师父啊,我来这里,是因为五年前天降大旱,百姓们颗粒无收,饿死了很多子民。”

    饿死了人来找我做什么?要念经超度么?金蝉子问道:“阿弥陀佛!陛下啊,古人云,国正天心顺。想必是你不慈恤万民,所以遭了天灾?你回去开了粮仓钱库,赈济黎民百姓,痛改前非,老天有眼,自然保你风调雨顺了。”

    “师父啊!”国王诉道,“寡人这一生,自问没有作恶。为了抗旱,寡人曾大开了国库,散尽了钱粮,文武百官也停发了俸禄,寡人膳食也停用了荤腥。又仿效大禹治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷。谁曾想,这些都没有用,反倒一连干旱了三年,以至河水干,井水枯,饿殍遍野。

    “那时节,正在急难时候,忽然从钟南山来了一个全真道士,能呼风唤雨,点石成金。他先去见了我的文武百官,再来见寡人。寡人当即请他登坛祈祷,果然有灵,他令牌一响,顷刻间就大雨滂沱。寡人只要三尺雨就足了,他说久旱之后,雨少不能润泽,又多下了二寸。求雨之后,寡人为示感谢,与他八拜为交,以兄弟相称”

    金蝉子插话道:“这是陛下大喜啊!”

    “喜从何来?”

    “那个全真道士既然有这样的
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