购买水道航标。水道航标上还要标明船只的大小、存货的多寡，以此决定其价值。
林道乾和洛佩兹约定，两家每年都会向对方提供定额的水道航标。他们互换的这些水道航标，在接下来几年中自己都用不上，因为西班牙人没有足够的船只能到达浙江、日本，而李家由于陷入大陆内部的争斗，也无法派船只远航到新大陆去。
结果，两家都将水道航标转手，卖给了其它商人，以致在一段时间内，这水道航标竟成了东南亚海域的一种通货。
双方谈得兴高采烈，其实彼此都带有欺诈性质。李彦直自称代表官方，其实他还不是官员。洛佩兹自称代表西班牙国王，其实他也还没被正式任命为总督。不过由于各自的势力以及约定俗成的海上规矩，林道乾和洛佩兹在宿务的这次协议，还是对后世产生了相当大的模范影响，林道乾再往后去和葡萄牙人谈判，基本上也用同样的论调和类似的条件。
得到李家的许诺之后，洛佩兹觉得心里一块大石头落下了，对他们来说，笼罩在迷雾中的中国、日本海域似乎也到了拨云见日的一天，这时候林道乾又给他提出了一个建议，他先是问洛佩兹：“听说你们常常在为粮食的问题烦恼。”
洛佩兹没想到林道乾忽然会说起这个，不过林道乾说的确是他们有些烦恼的事情。他们从欧洲出发，越过远洋，当然不可能完全依赖来自欧洲的粮食补给。所以每到一处都要建立商站寻求补给。寻求补给的方式主要有两种，一种是直接劫掠，一种是向本地人购买，不过劫掠的方式很不稳定，而向本地人购买则需要付出颇高昂的代价，这多多少少为他们增加了一点后顾之忧。
林道乾显然是有备而来，便道：“我给你们出个主意，你们其实可以在商站的周围开辟农田，这样不但能实现自给自足，不用再花那么多钱了。一旦农庄开发起来，你们甚至还能靠这个赚钱。你知道，我们孝廉老爷是不希望你们到处抢粮食的。”
洛佩兹叹了一口气，说：“我们哪里有那么多人手来种植粮食？我们也雇佣了一些土人种植粮食，可是这些土人太懒惰了！而且又笨拙，必须有人拿着鞭子赶着他们做事才行。我们在亚洲的人手太少，别说自己种植作物，就是派出人去监督，怕也得等过几年再说。”
农业收成慢，收益低，这年头能从欧洲跑到东亚来的，哪个不是雄心万丈的？哪个不是野心勃勃的？做生意都嫌慢，何况叫他们去经营庄园？
林道乾笑了起来，说：“其实我们能帮你们解决这个问题的。”
“哦？”洛佩兹发现李家的人总能给他一些意外：“怎么解决？”
“我们可以给你们提供优秀的农民。”林道乾说：“这些优秀的农民什么都不需要，只需要你在商站周围划出几块适宜耕种的土地就行了。耕种什么东西，都可以看你们的需要。我们给你们推荐的农民都是很勤劳的，不用你们督促都会把田种好。而且又老实，只要你们公正地对待他们，他们就不会惹事。总之啊，他们就像一群自己会生钱又很乐意把一部分钱送给你们的宝贝！”
洛佩兹惊讶道：“世界上还有这样好的人，这么好的事？”他简直无法相信。
“那是你不了解中华啊。我们国家的财富，就是靠着有几千万这样的农民而积累起来的。因为当你是朋友，才向你吐露这个秘密。”林道乾说：“如果你们有需要的话，我们可以给宿务送几百位来试试，不过我们孝廉老爷这样做也是有条件的：你们必须保护他们，不能欺负他们，必须用大明的法律来管理他们。他们都是孝廉老爷的乡亲，如果你们欺负他们，孝廉老爷会跟你们翻脸的！还有，不许干涉他们的信仰，不许妨碍他们祭祀祖先。”
洛佩兹想了一下，问：“他们带武器吗？”
“不带。”林道乾说：“最多带一把锄头。”
洛佩兹心想，宿务商站周围肥沃的荒地太多了，这事对他来说几乎不用什么成本。来的农民又不带武器的话，那也不见得会有什么危险。
“那，可以吧。”洛佩兹说：“不过他们不能住在城堡里。”他还是防了一着。
“那没问题。”林道乾说：“他们会自己在商站周围建村子的。这些农民吃的少干的多，他们来了之后，要是你们要建房子什么的，还可以雇佣他们——当然，你们得给工钱，不能白白叫他们劳动。他们来这里不是做奴隶的。如果我们发现你们奴役他们，我们马上就会派船来把人带走。”
“嗯，那倒也公平。”洛佩兹说。“那我们就先试试吧，希望这些农民有你说的那么优秀。”未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
第157章 之二十一 新加坡村（）
巴拉望的事情告一段落后，吴平和林道乾跟着继续向西南进发，在勃泥勃泥岛和杨舟汇合。
勃泥岛为世界第三大岛，在李彦直前世那个时代被叫做加里曼丹岛，不过李彦直其实也不记得这个岛叫什么。勃泥岛是南海的南极，地理课上让人印象深刻的“曾母暗沙”就在勃泥岛边缘。
勃泥是中国的传统属国，在南海诸国中算是老资格了。岛上上本有华人村落，当地的土王对中国人又十分友好，吴平到达这里之后土王便主动联系了他，划出一块地来给他们建立据点，起名为婆罗港。从大员到吕宋到巴拉望再到勃泥，南海就走了一半了。
过了勃泥岛，往南就是爪哇，往西就是马来半岛与三佛齐岛，马来半岛与三佛齐岛之间有一道世界闻名的海峡，那满剌加海峡——满剌加者，马六甲之旧译也。
满剌加王国早在三十多年前就被葡萄牙人攻陷，海峡也已被葡萄牙人所控制。这个情报李彦直早在几年前就从海商那里听说了，他心想这海峡乃是欧洲人进出南海，通往中国、日本的命脉，生丝、陶瓷、茶叶、香料都得通过这道海峡进出，因此别的地方李家占据了无所谓，但这道海峡佛郎机人一定会紧紧抓在手里，若李家露出夺取之意，马上就得发动一场和葡萄牙正面对抗的战争，而且葡萄牙人势必倾尽举国之力！
李彦直可不想在这个时候和佛郎机人起直接冲突，因此避实就虚，另立计策。葡萄牙人控制满剌加海峡，主要是占据了位于海峡中段的满剌加港，吴平到了马来半岛之后却并不越过海峡，而是先与沈门汇合，然后一起前去拜访当地的华裔领袖，在他们的帮助下，同时贿赂了暹罗的官员和爪哇的土王，争取到了双方的同意，在海峡东面出口的一座小岛——淡马锡岛修船，并留下了两百多个移民，立了一个村子，按照李彦直的提议，叫新加坡。
为什么叫新加坡呢？这里的坡不是很明显嘛，吴平不太明白，但暹罗人听到这名字却很高兴，认为这是一个相当吉祥的名字。
这淡马锡岛此际尚十分荒凉，但岛上至少在元代就有华人村落居住！沈门按李彦直的命令成为了这个村的村长，李彦直让他暂时不要想太多事情，就老老实实地种田、起屋子，若有华人船只经过便为之提供补给，除此之外不必介入暹罗、爪哇和佛郎机人的斗争。
满剌加的葡萄牙人这时大多听说过李彦直的威名了，所以对李家的船队来到这一带抱怀着相当的警惕，但很快地他们发现吴平在淡马锡没做垄断航道的事情，却在岛上开荒种田，心中不免有些讶异。
吴平在新加坡立村的时候，林道乾又跑到满剌加去，找到葡萄牙人派驻这里的官员。葡萄牙在亚洲的总部设在印度的卧亚，但满剌加的主管也有相当大的权力。
和西班牙人不同，葡萄牙人在中国沿海的根基更加深厚，比如双屿其实也是华、番共管的局面，华人出了问题，由许栋等处理，欧洲人除了问题，由葡萄牙的船长处理，同时涉及到华、番者，双方共商，谈判谈不成就开打，如此解决！双屿岛上妈祖庙与十字教堂并立，许栋等的聚义厅与葡萄牙人的市政厅接檐，就是遇到重大喜庆事时看戏，也都是一出中国戏曲，一出欧洲戏剧。可以说浙海之商贸，有将近一半控制在葡萄牙人手里，对此李彦直一时也还无法扭转，但随着王直等新一辈力量的崛起，华商势力渐大，这种趋势则是李彦直乐于见到的。
不过就当前而言，李彦直在东海也还是压不倒葡萄牙人的，何况在南海？因此葡萄牙人并没有将来满剌加谈判的林道乾放在对等的地位上，他们简直是用一种命令的语气要李家马上远离满剌加海峡，否则后果自负！
“我们并没有打算和你们争这段海峡。”林道乾保持着克制：“我们不过是希望在这里建一个村子，以后我们的船只到达时可以就近得到粮食。我们不会收取过路钱的。而且我们不会在那里常年停泊大船。”
但葡萄牙人仍然傲慢地表示：那也不行！
“如果我们一定要这么做呢？”林道乾开始收敛他的笑容：“你们是否打算不顾一切攻打新加坡？”
葡萄牙官员的冷笑是不需要翻译的，那是在肯定林道乾的话！
“那么好，你们尽管去攻打吧。反正我们的主力在澎湖，也没法顾及到这么远。”林道乾说：“不过孝廉老爷要我向你们保证，新加坡死一个华人，双屿那边就一定会死掉一个佛郎机！新加坡如果被拔掉，以后佛郎机人就别想能通过大员海峡了！我们说到做到！”
众葡萄牙官员这才变了脸色！
经过这两年的经营，李家已让大部分人——包括佛郎机人在内——都相信他们有能力控制大员海峡！如果李家强行截断大员海峡的话，那么佛郎机人的“大明——日本——南海”这个金三角商路就会彻底毁灭！当然，李家这么做没有任何好处，所以之前他们从来没有过这样的动态，但如果是要进行报复的话，那么他这么做就说得过去了！
“好吧。”最后，葡萄牙人妥协了：“我们可以答应你们，不过新加坡必须将每年收成的三成上交给我们，作为租金。”
“那个地方又不是你们的！”林道乾对这个提议很是不悦。不过，地方虽然不是葡萄牙人的，但要是葡萄牙人不答应，以后天天来骚扰的话，那么李家也会受不了。
最后，双方终于勉强接纳了这个折中的条款。跟着葡萄牙官员又要求李孝廉促使开海——对复杂的中国朝廷的理解，这些葡萄牙人显然无法达到像王直那样的程度。又做生意又打仗的，双方以各种形式交流了这么久，他们居然还是以欧洲的概念来理解李彦直的地位，以为这位孝廉是一位公爵、伯爵之类的权要，在福建、大员拥有相对独立的自治权并能影响到帝国的决策。
对于这个，林道乾只好说：“我们孝廉老爷会努力的，毕竟这也是他一直以来所提倡的。”至于葡萄牙人所提出的开放宗教的要求，林道乾则推说：“那个啊，你们直接问孝廉老爷去。”未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
第158章 之二十二 南海诸寨（）
离开新加坡以后，吴平又到达了暹罗，他没有进入暹罗的首都阿瑜陀耶，只是由林道乾给暹罗太后带去了一份礼物，然后他自己又去了占城，在湄公河三角洲，张琏把一片原始森林烧了，烧出了大概二十平房里的土地，在此安置了来自浙江南部的饥民五百口，立了一寨，取名飞龙。
从马尼拉哲河水寨，到巴拉望寨，再到勃泥岛的婆罗港，再到新加坡村，再到湄公河三角洲上的飞龙寨，五座寨子都是农业移民的模式，和欧洲人的商业移民颇为不同，乃是以一个港口为中心，建立防御工事，水寨周围是新开辟的农田，各村长、寨主、澳主除了保证华人经过的船只能在这里得到补给之外，更重要的任务是做好土地上的农业开发，并接待将从澎湖、大员源源不绝转送过来的新移民。此外还要联系好周边的华人势力，处理好和当地土人的关系，处理好和佛郎机人的关系，真可谓任重而道远。
因此这五个村寨的村长、寨主、澳主都经过精心选择。
其中，巴拉望寨的郑松林，哲河水寨的詹毅都是六艺堂的弟子，飞龙寨由张琏驻守，新加坡由沈门驻守，婆罗港由杨舟驻守，这三个虽然不是三合馆出身，却都是来归诸人中的豪杰！
而吴平本身则是负责整个南海的巡视和接应工作，他的舰队常驻于马尼拉湾，与在澎湖大员的陈羽霆、王牧民遥相呼应。林道乾负责外交，李彦直交给他的任务就是力保五年之内这些村港不受到大势