央政府示威。黎元洪又转而希望试探冯国甫的心意，打算拉着直系打压皖系，然而他的如意算盘还没有打响，江南省的倪嗣冲就独立了。
黎元洪心里非常清楚，倪嗣冲的独立绝不是单一事件，这是段瑞泉和督军团开始反击了。果不其然，几天之内陆续有七省宣布独立，脱离中央建立地方自治政府。
万般无奈的黎元洪猛然想到，他还有一个对抗北域军阀的希望，华兰最大的军阀西部特区总领赵守宏。黎元洪很快给赵守宏发去一封电报，希望他能够带兵入北华城组阁，帮助他支撑起政府的权威。
接到这份电报之后，赵守宏立刻将自己的心腹召集起来议事。
“大家看看这份电报吧，你们认为这件事我们该如何处理？”赵守宏随后将电报递给了身边的一个人。那个人四十多岁，身材消瘦留着平头，脸色黝黑双目炯炯有神。如果有北域政府高层在这里，他们一定可以认出，这正是受到黎元洪通缉之后，失踪许久的杨晳子。
第六百七十八章不蹚浑水（）
杨晳子自从组织筹安会，鼓吹君主立宪之后，曾被袁隗引为第一心腹。袁隗对他恩宠有加，甚至亲自赐匾题字，称他为旷世逸才。然而正是因为杨晳子对袁隗称帝的大力支持，使得洪宪帝制出台之后，他被全国上下唾骂声讨，先前的好友梁启超甚至称其为‘下贱无耻、蠕蠕而动的嬖人。’
对于这些谩骂之声，杨晳子不为所动，他一如既往的支持袁隗，让他的称帝野心得以膨胀，而所有人都不知道，杨晳子却是别有用心的。袁隗也是直到死前的一刻，才想通了其中关节，否则他也不会大呼‘杨晳子误我’了。
袁隗死后，杨晳子写下挽联：“共和误华兰，华兰不误共和；千载而还，再评此狱。明公负洪宪，洪宪不负明公；九原可作，三复斯言。”表面上杨晳子实在惋惜袁隗君主立宪的失败，实际上他却表达了既不欣赏共和，也不支持君主立宪的思想，他的立场早已因为赵守宏的出现而发生了转移。
黎元洪继任总统之后，曾经发布惩办通缉帝制祸首令，杨晳子竟然名列第一人。从那个时候起，杨晳子就犹如人间蒸发了一般，再也没人知道他的行踪。
黎元洪怎么可能知道，杨晳子就是赵守宏安插在袁隗身边的棋子，他不但将袁隗所有的秘密决定都及时转告赵守宏，还左右了袁隗的政治倾向，勾引出他内心称帝的欲望。袁隗正是在杨晳子的一步步引诱下，迈上了称帝的不归路，做间谍达到这种境界，杨晳子也算是古今第一人了。
如今的杨晳子早已被特战师的人接回中川蜀都，担任了赵守宏的总领政治顾问的角色，成了赵守宏身边决策层的一员。如今杨晳子得以施展自己的才华，为了他心向往之的政治理念而奋斗，犹如焕发了事业第二春一般。现在的杨晳子满面红光，精气神与在北华城时都不相同了，四十多岁的然看起来犹如年轻了一半。
看了看这份来自黎元洪的电报，杨晳子冷笑道：“看来黎大总统是抱着鹬蚌相争渔翁得利的想法啊，只可惜他不明白要做渔翁需有相应的实力。想要在国家的最高权力机构，凭借空手套白狼的本事左右逢源，根本是不可能做到的。”
接过杨晳子递来的电报，谢明爵仔细看了一遍随即摇头道：“我看黎元洪是昏了头，竟然想要引咱们进北华城。一旦特区的势力介入到北华城政府，还有北域系什么事？到时候黎元洪拿什么平衡各方势力。”
蒋方震摇头道：“我们现在介入国内政局不是好时机，军队连续作战非常疲劳，损失也很大，短时间内难以得到补充。我们所掌控区域一下子多了一倍还多，这需要咱们慢慢的进行消化，短时间内介入国内政局，会让咱们消化不良的。”
“蒋兄说得不错，现在不是我们插手国内的好时机。如今我们要做的一是利用大战赚钱发展工业，二是努力消化地盘，趁着列强无力东顾的机会，尽快稳固我们的内部。”赵守宏点头道：“更重要的是我们的华元刚刚开始发行，决不能再过多消耗资金，一旦造成金融动荡，特区的大好形势很可能出现波动。”
“看来咱们要坐山观虎斗了，不过我认为黎元洪还算不上一只老虎。”谢明爵笑道。
“我认为让黎元洪下台有好处，如果没有他的掣肘，直皖两系绝不会和平相处的。”对北域内部最为熟悉的杨晳子显然知道其中内幕。
“就这么办吧，现在我们不介入国内政治。各位要齐心协力，先做好我们自己的事情。以我之不可胜，待敌之可胜才是上上之策。”赵守宏拍板决定道。
“主席英明。”众人皆表示同意。
“晳子，让你进行的事情应该差不多了吧。”赵守宏话题一转，看着杨晳子笑问道。
杨晳子知道赵守宏所问的是关于北方的移民问题，这件事情是由他全权负责的。自从大航海时代开始以来，陆续出现了多个强盛的世界性大帝国，其中红衣国和撒尔国等最为突出。不过这些大帝国在侵占了广大土地之后，都有一个共性，那就是将新领土作为殖民地。帝国只是派出部分官员和少量官兵驻扎，依靠当地人进行统治。
殖民政府只知道利用各种手段压榨当地人的财富，为国家赢得巨大利益，却不将当地人融入本国，使其加入到帝国内部，成为真正的国家领土。
想要提升国家本质的实力，领土对国力的提升要比殖民地高得多。在领土上，国民都认同本国政权，不论何种时候都会为中央政府提供必要的支持。中央政府也愿意在这些土地上建立各类提升国力的工业设施，培养当地民众成为推动国家建设的人才。
殖民地则与领土大大不同，殖民地人民没有对国家的认同感，他们从来都只是二等公民。殖民地对国家的贡献充其量只是原料产地和产品倾销地而已。这些地方在国家强盛的时候自然服服帖帖，而一旦这个大帝国出现了危机或者衰败迹象，它们就会最先爆发革命脱离这个国家。这个不稳定的因素正是当地民众对本国没有认同感，不愿意将自己视为国家一员的表象。
当然各国的操作手法，并不是因为没有能人看出其中利弊，无法清醒的认识到国家领土与殖民地之间的本质区别，而实在是因为各国的先天不足，让殖民地难以成为领土。
要想让一块从来不是本国领土的殖民地，成为新的国家领地，一个重要的方面就是让本国国民融入当地生活。通过言传身教和特定的教育模式，慢慢将当地人转化为本国的国民。
这种方式是最有效扩大国家领土的方式，但也有一个非常大的先决条件。那就是这个国家的民众要足够多，移民到殖民地的民众必须多于当地人口，直接摊薄当地人的比例，改变当地人口结构。
第六百七十九章领土与殖民地的区别（）
只有利用人口的优势，才能让新获取的土地成为本国领土，慢慢的将当地人通过通婚等手段，融入自己的民族内。
如果移民人数过少，这个过程就会被反向操作，让移民反而融入当地人之中。这种情况恰恰是崛起的诸多帝国最大的软肋，试问红衣国、撒尔国和高卢国等崛起的大帝国，哪一个不是全国仅有几千万人口，以这么点人口摊入越来越多的殖民地，只能是让自己消亡的更快。
所以说并非是这些大帝国内没有能人，这一点无论是之前的西班牙，现实中的撒尔国和高卢国这样依靠殖民地进行敛财的军事殖民帝国，还是后世利用经济殖民的白鹰国都存在相同的问题。这也是为什么后世华兰的强国梦尚在襁褓中时，白鹰国就喊出了华兰威胁论的原因。
来到这一时空的赵守宏，因为有前世上千年的见识为基础，更加清醒的认识到了这个问题。如今的华兰虽然所有的方面都不如西大陆诸强，但有一点却是所有强国都比不上的，那就是庞大的人口基数。
只要有这样的人口基数，华兰就可以快速改变新领土的民族构成，将一块块土地彻底并入国家之中。这就是赵守宏鼓励生育的初衷，也是他敢于提出大华兰主义的基础。
如今西部特区兵锋所指，乌拉尔、北利亚、中大陆都进入囊中，但这知识库开始，在军事占领之后，赵守宏立即着手同化这些地区。北方领土同化比较容易，虽然那里气候寒冷人烟稀少，但对于住在匈奴和西域等地的人来说，这样的气候并非是不可忍受的。
凭借着西部特区已经达到近两亿人口的基数，在政府的优惠政策鼓励下，已经有超过一千万人口在向北方移民了。刘麻子为首的仁和贸易公司在当地驻军的默许下，大肆拐卖当地罗刹人，迫使不少人都自愿迁居到尼古拉二世一家所住的乌拉尔以西地区。
这样的此消彼长之下，北方的人口结构快速变化为了以华兰族为主的民族结构。为了建设北方领土，在谢明爵的提议下政府投入了大量资金。他们不但着手为北利亚大铁路更换了标准轨距并实行复线工程，同时还以这条铁路为依托，向北方修建许多南北走向的支线。
有了这样便利的交通，不少依托铁路线建立起来的居民定居点都在迅速扩大。采矿业、木材加工业、甚至是重工业都在北方开始了建设，原本罗刹国不愿意投资的地方很快就变了一个摸样，成了西部特区新的经济增长点。
比起北方领土来，中大陆地区要麻烦得多。赵守宏之所以利用刘麻子等人来对付罗刹族人，是因为他们本身是来自资本主义强国的国民，对华兰有着天然的心理优势。
他们的文化属于西大陆，信奉的是与天主教一脉同源的东正教，很难在短时间内被华兰族所同化。比起那些高傲的罗刹族人，始终被罗刹国列为二等民族的诸多少数民族就容易同化得多了。
说起罗刹国来，少数民族的数量还真是不少。科米人、雅库特人、图瓦人等等，总共有一百多个民族，这些人占到了罗刹国人口总数的百分之四十七，成了一股庞大的势力。
历代的罗刹国统治者，为了维护主体罗刹族的利益，都尽量打压这些少数民族，将他们视为二等公民，禁止他们学习本民族的文化。也正是因为这样的不平等待遇，让少数民族都对罗刹帝国缺乏认同感。
西部特区也要多谢罗刹帝国政府的这种政策态度，他们对各民族文化的打压，造成大量少数民族文化思想倒退，族中识字人数越来越少，所传承了的民族文化也渐渐泯灭。如今这些少数民族已经大多变得愚昧无知，思想几乎是一张白纸。只要赵守宏愿意在这张白纸上涂写新的画卷，同化融合他们会非常简单。
对于这些能够争取的民族，赵守宏唯一要做的也就是融合。如今罗刹族大部分被迫迁往西大陆，剩下的空白都被华兰族所填补。但是中大陆地区多为少数民族，他们原本就是华兰的卫星国，只是在罗刹国入侵之后才并入其领土，这段历史到现在还不足五十年。因此中大陆各地的百姓多华兰认同感更强，也更容易融入。
但是这种情况又带来了新的问题，当地民众人口众多，整个中大陆有三千多万人口，这么大的人口基数本来就快要到达土地承受力的上限了，又如何再加入移民改变人口结构。
这个棘手的问题被交给了杨晳子，这位民国时期华兰著名的政治高手，此时才展露出他绝世的内政才华。上任之后杨晳子就实行了移民奖励制度，那些中大陆各民族中罕见的优秀人才，尤其是为数不多的识字的上层阶级，都被他以为特区政府做出贡献而奖励的名义，允许移民华兰内地居住。
华兰内地尤其是中川省和光海市内，如今都是一派繁华景象，其现代化程度丝毫不差于西大陆诸国的大城市。这些所谓的中大陆高端人士进入华兰内地，就犹如首次进入大观园的刘姥姥一般，彻底被震撼住了。
享受到舒适而便捷的现代生活之后，再让他们回到那贫困落后，卫生条件很差的中大陆去，这些人就不愿意了。因此杨晳子以奖励的方式，让这些人带着家属到华兰内地生活，无异于莫大的恩赐。
杨晳子就以这种方式，让中大陆的绝大部分精英分子脱离了当地民众，来到了华兰大地。这些人因为基数比较小，又是分散居住到华兰各地，他们将会融入当地生活，很快被华兰民族所同化。
一个民族的发展与传承，很大程度上就是依赖那些精英分子。他们不但是文化的传承人，也是民族的灵魂与领袖。这些人被移居到华兰内地，让中大陆各族文化匮乏的现象更加严