《审神者自愿被神隐》

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审神者自愿被神隐- 第16部分


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    何止没出生,还得再等五百年。这时代,想要忍住不剧透太难了。

    “。。。。。。这是在说笑吗?”

    醍醐京弥咳嗽了一声:“不过,幽玄的说法已经有了吧?”

    “汉学中的‘究竟微妙,洞达幽玄’?”

    “是的,境生象外,余情恬淡,明心见性,”醍醐京弥摸了摸下巴,“然而,比起侘寂、幽玄,提到平安时代,果然还是本居先生提出的‘物哀’最为贴切。”

    “愿闻其详。”

    醍醐京弥端起坐姿,抬起手,指向庭院:“生命如同樱花凋零,美好的瞬间足以成为永恒。”

    “如果抓住那一瞬,就等于抓住了生命。”

    源博雅反复念叨这句话,发出一声叹息:“如果他们听到你竟能说出这样的话,就绝不会再嘲笑你。”

    而这又是醍醐京弥身份贵重的佐证之一。源博雅再次坚定信念,认定醍醐京弥可能真的同自己有血缘关系。

    “啊啊,”同田贯正国也叹气,“果然是我拖了后腿吧。”

    “说什么傻话,”醍醐京弥反驳,“错的是他们的审美。”

    “说什么傻话,”源博雅用绘扇敲了一下醍醐京弥的头,“你一个人能对抗整个贵族阶层的流行趋势吗?”

    “还有,我从刚才就想问了,”源博雅看向同田贯正国,“这一位是什么人?”

    “付丧神。”

    “妖怪?”

    “已经褪去了妖身,成就神体。”

    源博雅吃惊地眨了眨眼睛:“听起来很厉害,可实在没什么实感。虽然是神明,可看起来和人类一样,出乎意料。”

    他轻而易举地接受了同田贯正国的非人身份,只是苦恼于神明本身的特性。审神者完全没想到他的接受能力这么强,在这个魑魅魍魉随处可见的年代,对于非人第一时间采取警惕防范的态度才是普遍对策。

    “都不怀疑我是骗你的吗?”

    “那你骗了我吗?”

    “不带你这样直接问的,”醍醐京弥无奈摇了摇头,回答他先前的问话,“那么,你想象中的神明是什么样子的?”

    “其实也没有一个固定的概念,”源博雅想了想,“总觉得应该更非人一点。而不是现在这么。。。。。。普通。”

    醍醐京弥露出一个意味深长的表情。

    “神明可没有义务迎合你的想象啊,叔父大人。”

    空气凝滞了一瞬,源博雅又敲了他脑袋一下。

    “不要说这种故弄玄虚的话,”源博雅思路清晰,“我只是表达我的看法,没有表达我的期待。”接着,他又转向同田贯正国:“你也不要妄自菲薄,说什么拖后腿的话。一旦那些人知道你是神明,你就是绝对正确的一方,粗陋无礼就成了不拘小节。”

    “我知道,我又不会自怨自艾,只是觉得人类不可理喻,”同田贯正国揉了揉鼻子,“哼,反正我知道自己好在哪里,才不要讨好那些不识货的外行。”

    “这样才对嘛。”

    虽然当事人都不在意了,但源博雅也不会放任醍醐京弥的名声坏到谷底。澄清流言、放出美言对他来说不过是举手之劳的事情。原本,他只是不想亏待这个可能是自家子侄的年轻人,但在和审神者交往过后,他充分了解到了这个年轻人拥有的杰出才华。他真心想要将这块金子褪下岩石的外貌,令他在阳光下闪闪发光。

    在源博雅眼中,醍醐京弥为人潇洒肆意,心态自由奔放,学识广博深远,言谈字字珠玑,连神明都奉他为主,可见其品性高贵(审神者:你说的谁啊,别人吧)。这样的人如果被人误会、轻视乃至埋没,未免太过可惜。

    于是数日后,如约前来拜访的安倍晴明给醍醐京弥带来了这样一本手抄书册。

    “所以,”醍醐京弥看着眼前的闲雅之草,难以置信,“这是什么鬼?!”

    这本书里面记载了醍醐京弥的种种日常,里面包括他脱口而出的各种后世先进理论、俳句和歌、和源博雅手谈时打过的棋谱、随便哼哼的乐章。字体他不认识,可是内容绝对是亲近之人才能知道的。

    安倍晴明用绘扇遮脸,眉眼含笑:“博雅大人受当今爱重,平日又与人为善,他的宅邸里,怎么会有鬼?”

    “。。。。。。不要顾左右而言他,”醍醐京弥心存侥幸地问,“请告诉我,这个只有一本,仅供纪念?”

    “这是我从中务省的小舍人童手中买到的,”安倍晴明放下绘扇,“最近可是相当流行呢,连宫内都有在讨论。现在大家都说,源氏的闲雅大人,人如其名。有一位女官已经为你害了相思,病倒在床。”

    “别告诉我她的名字,就当我不知道,谢谢,”醍醐京弥看向源博雅,“我记得,叔父大人可是中务大辅?”

    “是这样没错。”源博雅眼神清正,“我不过是将这些东西整理出来,让那些小舍人童们多誊抄了几本而已,售卖方面并没有插手。如今这么受欢迎,是因为内容言之有物。”

    面瘫如醍醐京弥,都忍不住有些脸红。这种感觉既羞耻又兴奋,难以言喻,令人坐如针毡。唯一值得安慰的是,源博雅的记忆力真的很好,一些并非审神者原创的内容都有好好注明那些他听都没听过的人名,连错字都没有,肯定是向同田贯正国详细询问过。。。。。。

    “这一本是送给你的礼物。”源博雅瞪了安倍晴明一眼,从袖袋里取出另外一本书册递给审神者,明显装潢更加精美。“原本打算过几天,上元节的时候给你。”

    “哎呀,看来是我多事了,”安倍晴明似笑非笑,“你得重新准备上元节礼物了。”

    “难道,你不是因为想看闲雅此时的表情,才故意这样做的吗?”

    “这种事就不要说出来嘛。”

    你们两这一唱一和的,果然是好朋友。

    “。。。。。。非常感谢,”醍醐京弥捧着这本源博雅亲手写就的集注,十分感动,然而感激不起来,“我会好好保管的。”

    “几乎没有表情变化嘛,”安倍晴明失望了,“除了脸红那一下。”

    “连个笑容也没有呢,”源博雅也很失望,“不高兴吗?”

    “不,”醍醐京弥努力了一会儿,扯出一个僵硬的笑容,“我、很、高、兴。”

    “。。。。。。果然是生气了吧!”

    好不容易解释清楚自己的面瘫,安倍晴明也转回了正题。他这次来拜访是为了镇守府将军平贞盛家的例行净秽,特来邀请醍醐京弥同行。

    “是那位贞盛大人啊,”审神者想起来一件事,“为了讨伐平将门,朱雀帝曾下赐了天国的名刀,小乌丸对吗?”

    这时代,本丸所有刀剑中,有幸可见真身的只有小乌丸一个:源满仲还在混资历,等他当上镇守府将军、锻造髭切和膝丸还得再过20年。至于自称爷爷的三日月宗近,着名刀匠三条宗近都还没出生,更别提锻刀了。

    “是的,”源博雅点头,“八咫鸦保佑,贞盛大人得以以弱胜强,为父报仇。”

    小乌丸的来历传奇,相传是由来自伊势神宫的八咫鸦进献给恒武天皇的重宝。八咫鸦司掌超度与复仇,后者已经应验,前者却迟迟未能奏效。为什么说他没有奏效。。。。。。是因为平将门也是古代四大怨灵之一,甚至可以说是其中最凶恶的一个。

    平将门是日本史上唯一一个起了干掉天皇、自己取而代之的想法并做出行动的武将。野史传说,平将门的叛乱中,有已成气候的怨灵菅原道真煽动的影子。总而言之,这家伙被平贞盛和藤原忠文讨伐后,也变成了怨灵。他的脑袋白日乱飞、散播污秽、产生瘟疫,吓坏了天皇和一帮权臣。不得已,朝廷出面给他兴建了首冢,然而闹鬼之事三五不时仍有发生。

    “闲雅是对小乌丸感兴趣吗?”安倍晴明没有再用敬语,“说不定,这一次可以见到哦。”

    “咦,”醍醐京弥想到了本丸那位刀剑付丧神,“难道,这一次是小乌丸闹鬼了?”

    “不,这一次没有闹鬼,”安倍晴明笑了笑,“然而我们是阴阳师,想要请出宝刀帮助净秽,有什么不行的吗?”不行也可以搞点动静出来,把不行变成必行啊。

第22章 小乌丸() 
结果当然是可以的。

    “没想到,源氏的闲雅也是阴阳道上的人物。”平贞盛亲自接待他们,显然也听闻了醍醐京弥的事迹,说话的口气十分诚恳,不过也可能是品秩差不多的源博雅在场的缘故。“如是我闻,名不虚传。”

    自从源博雅帮醍醐京弥刷起了声望,审神者原本离经叛道的举动就被认为是风流闲趣、不拘一格,连那短的不像样的头发也成了情有可原。随之而来的直接后果就是,收到情书的质量和数量大大增加。

    当然,按照惯例,他还是看都不看,直接丢掉。

    “多谢。”醍醐京弥坦然接受好评。“贞盛大人平定天庆之乱,才是武勇非凡,当之无愧。”

    审神者强迫自己把目光放在平贞盛身上,而不是盯住放置在刀架上的小乌丸。好在醍醐京弥名声变化也就几天功夫,平贞盛又是个武将,没能拿到特别的谈资,对话很快就进入了正题。

    “这把小乌丸是我平氏的重宝,”平贞盛拿起小乌丸,爱惜地抚摸刀装,“可惜过于贵重,我等不忍使用。听说,闲雅也有一把好刀?”

    “是的,”醍醐京弥解下腰间的同田贯正国,放在膝上,“正是这一把。”

    “能试斩吗?”

    “请。”

    很快,一截碗口粗的翠竹呈了上来,由两名仆役各执一端。平贞盛才将同田贯正国出鞘,便叫了一声好。

    像他这样的武将,几乎一眼就能看出刀工工艺好坏。他敲了敲刀身,听了听钝响,稍微挥了挥,接着便轻喝一声,向竹节劈去。

    竹节应声而断。由于断的太轻松,两名仆役站立不稳,连平贞盛也打了个踉跄,一刀劈入地面。

    “好刀!真是好刀,”平贞盛拔起刀,检视刀刃,复又接过竹节,观察断面,“轻易贯入地面,可见其刚硬;切口干净利落,可见其锋锐。”

    “正是,”醍醐京弥应声,“这是一把很强大的实战刀。”

    虽然后世认为同田贯正国偏向作为消耗品的刚刀,美术价值低,但放到平安时代,就已经足够漂亮和耐用了。

    “虽然初次见面就提出要求很失礼,”平贞盛对同田贯正国爱不释手,“可是,我还是想请问,你能否割爱,将这把刀让给我?”

    “既然知道失礼,这种话就不该出口啊,”源博雅表明立场,“和小辈抢东西,像什么话。”

    “我这也是为了不让宝珠蒙尘,”平贞盛吹胡子瞪眼,“恕我直言,闲雅脚步虚浮,不是什么武者吧?”

    “很高兴这把刀能入您的眼。”醍醐京弥恭敬地说:“我的确不是武者,不能发挥这把刀的能力,”接着,他话锋一转,“不过,这把刀还有一个不同寻常的使用者。”

    “噢?是那位你为之动怒的疤面武士吗?”除灵这件事的流传度很广,平贞盛也有听说,“他不同寻常在何处?”

    “他不能和刀分离。”

    “怎会如此?”

    “那是因为,他不是人呀。”

    “什么!”

    “他就是这把刀的付丧神。”

    “妖怪?!”平贞盛皱起眉头。

    “请安心,”醍醐京弥歪了歪脑袋,“他已经是我的式神了。您想接见他吗?”

    “不用了。”平贞盛的态度迅速冷硬了起来,毫不犹豫将刀放下。“像这种魑魅魍魉,就该被通通消灭才对。物就是物,有了自己的意识像什么话。”

    看吧,这才是一般人对非人类的态度。

    平贞盛虽然亲历了将门飞头事件,却依旧不敬苍天,不敬鬼神。他不是针对谁,只是将所有妖异视为敌人,反对他们插手人间。魔界与人间的分离也就在这个时期——有一群像他这样的灵能力者联手设立结界,从此妖魔的归魔界,人类的归人间,空前安定的秩序建立。

    还是一句话,现在还为时尚早。

    “终于见到了小乌丸,有何感想?”由于付丧神的存在,平贞盛没了谈兴,令他们自便,自己便回房去了。没有他人在场,安倍晴明也就真的“自便”,拿起了小乌丸,递到醍醐京弥眼前。

    醍醐京弥却没有伸手去接。他只是看着小乌丸,慢吞吞道:“我还没有想好。”

    “想什么?”源博雅问了一句,然后反应过来,“啊,同田贯正国是刀剑付丧神,难道小乌丸也诞生了付丧神?”

    “咦?”安倍晴明将小乌丸提到眼前,出鞘观察,“这把刀的确产生了灵性,不过离生成付丧神还远着吧?”

    醍醐京弥
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