《倾世风华:洪荒女主要逆袭》

下载本书

添加书签

倾世风华:洪荒女主要逆袭- 第317部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

    李淳风道:“皇上,这么做恐怕不妥,俗说“王者不死”,既然她是命中注定要为王,那这个人不会就这么轻易地被害。退一步说,就算你把她杀了,那上天的意思如果没有改变的话,也会有另一个人来代替。”

    “您想想,这人现在就在宫中,已然成年,三十年后已近垂暮老人,老年人心地比较仁慈,在对您后代子孙的处理上就会留一些余地。”

    “而如果您杀了此人,上天若再派一人,三十年后这人就是个年轻人,年轻人心狠啊,那杀皇上的子孙,恐怕就更加不留后路了,所以还请您三思而后行。”

    即便李淳风这么说,唐太宗还是不肯放过武则天,决定斩草除根,以绝后患,便把后宫的一众妃嫔招来,让他指认指认。

    李淳风算到武则天为皇乃是天意,有道是天意难违,强逆天意,只会自讨苦吃。

    李淳风借故推辞道:“皇上,您您这后宫仕丽三千人,微臣老眼昏花,只怕看不完。”

    唐太宗道:“这个不难,朕就让她们一百个人编成一队,你就给我指出在哪一队里就行了。”

    很快,三千后宫佳丽编成一队一队,唐太宗吩咐道:“给朕指一对。”

    皇命难违,于是李淳风就指了一队。

    唐太宗也不想落得滥杀无辜的骂名,说道:“这个目标还太多,这个这样吧,再把这一队分成两组,五十人一组,你说在哪一组里,。”

    李淳风又指了一组,其实武则天就在这组里了。

    然后呢,唐太宗又道:“这五十还是多啊,要不我再分二十五个人一组吧。”

    李淳风这时候不干了,他说天机不可泄露,我不能随便说出这个人是谁,皇上您自个儿猜去吧。

    唐太宗狠厉道:“既然如此,宁枉勿纵,朕索性将这五十人全都杀死”

    李淳风还是那套话,王者不死,你杀了她后患无穷。

    唐太宗没办法,只好停了杀戒,可是没有开杀戒,他可起了杀心了,他这么一起杀心不要紧,有一个人倒霉了,成为武则天的替死鬼了。

    谁呢?

    这人就算电视剧至尊红颜的男主角,和武则天有一腿的那个男人,历史上他就是那个倒霉蛋。

    话说这一天,唐太宗李世民大宴群臣,请诸武将欢庆。

第1284章 女帝崇佛(5)() 
话说这一天,唐太宗李世民大宴群臣,请诸武将欢庆。

    在众人酒足饭饱、喝得是酣畅淋漓之时,唐太宗一时兴起,令众人报出自己的小名,以助酒兴。

    武将都响应,比如说有的武将站起来说了,臣小名狗蛋,再有武将呢,说臣小名雷子,等等等等。

    大伙都这么一笑,轮到李君羡这儿了,只见他笑着说:“臣小名五娘子。”

    此话一出,惹得在场的武将哄堂大笑,

    这个时候哄堂大笑,太不协调了,您说一个胡子拉茶、人高马大的将军,他小名叫五娘子,这是个女人的名字啊,这些人都觉得反差太大,就都笑了。

    可是,唐太宗就他笑不起来了,一脸的杀意。

    原来李君羡本是洺州武安人,爵位至武连郡公,职位至左武卫将军,这么些关联,这不禁让唐太宗把他和那个女主武王的预言联系在一起了。

    武连郡公,玄武门守将,左武卫将军,武安人,还是五娘子,这加起来还是五个“wu”啊,而他还是个武将,多危险啊!

    当下,唐太宗就觉得这个李君羡就是颠覆大唐之人,日后肯定要犯上作乱,夺取李家江山的,顿时起了杀心

    于是,不久之后,唐太宗就找个借口把这个李君羡就给杀了。

    李君羡一死,唐太宗就觉得这事儿过去了,消除了戒心,没有再扩大搜索范围,武则天因此逃过了一劫。

    武则天当了皇帝之后,想起了这个替她背锅的倒霉蛋,便下旨给他平反,说当年他受了冤枉了,特意给他平反昭雪。

    可即便逃过了一劫,武则天的姓氏还是让唐太宗很尴尬,从此之后不再临幸她,只是让她在自己身边做侍女。

    就这样,武则天在唐太宗一朝,郁郁不得志,从贞观十一年进宫当才人,到贞观二十三年,唐太宗去世。

    时间过了十二年啊,武则天也从一个十四岁的花季少女,成长为一个二十多岁的成熟妇人了,职位没有变,开始是武才人,最后还是武才人。

    一般来说,一个人如果在后宫挣扎十二年,都没有得到升迁,认为自己和皇上那老头子不合拍,辣手不想摧花,只能是认命了。

    可武则天是后土和女娲两位大地之母钦定的人间帝王,哪里会认命,性格刚强的她在唐太宗这边得不到宠爱,就开始搜寻新的目标了。

    这人就是唐太宗的第九子,当朝的皇太子李治,也就是日后的唐高宗。

    李治这人性格软弱,不但是个御姐控,而且还有很严重的恋母情节,喜欢比自己年长、且成熟稳重端庄美丽的女人。

    毫无疑问,比他大四岁的女强人武则天,就是李治最喜欢的菜。

    就在唐太宗生病期间,李治入宫侍疾,他对武则天一见钟情,很快就勾搭上了,卿卿我我,甜哥哥蜜姐姐的。

    唐太宗死后,武则天被逼以未亡人的身份出宫,入感业寺出家为尼,李治爱莫能助,答应日后一定接她回来。

第1285章 女帝崇佛(6)() 
唐太宗死后,武则天被逼以未亡人的身份出宫,入感业寺出家为尼,李治爱莫能助,答应日后一定接她回来。

    武则天感业寺渡日如年,天天盼李治接自己回宫,托王公公将李治当年所赐玉佩带给皇上以表情意。

    岂料,李治见到玉佩茫然以认,武媚娘又托来寺进香的高阳公主给皇上捎口信,白上在先帝忌日来寺上香,终于认了武媚娘,要她忍耐几日。

    王皇后为了打压当时正得宠的萧淑妃,想出以毒攻毒之计,让人接武则天回宫。

    于是,在感业寺待了两年多之后,武则天终于摆脱了青灯古佛,从此一飞冲天。

    二度进宫后,武则天在王皇后身边当起了侍女,帮王皇后打压萧淑妃,争夺李治的宠爱。

    之后,武则天给李治生了个儿子,取名‘李弘’,地位节节攀升,有侍女一跃成为正二品的武昭仪。

    武则天的得宠和李弘的出生,让王皇后意识到自己犯了一个多么大的错误。

    引进武则天,根本就是引狼入室,虽然打败了萧淑妃,但这个结果不仅没有给她带来好处,反倒让她陷于更加危险的境地了。

    这样,武则天和王皇后的蜜月期结束了,昨天的盟友变成了今天的头号敌人。而萧淑妃自从武则天进宫,地位就一落千丈,对武则天自然也是恨之入骨。

    在这种情况下,两颗仇恨而寂寞的心贴近了。王皇后和萧淑妃握手言欢,结成了反武统一战线。

    所以说,后宫的关系和国与国之间的关系一样,没有永恒的敌人,也没有永恒的朋友,只有永恒的利益。

    为了利益,王皇后和萧淑妃尽弃前嫌,共同战斗,联手对付武则天。

    为了斗败王皇后和萧淑妃,武则天痛下狠心,含泪将刚出生不久的小公主活活掐死,栽赃嫁祸于王皇后。

    李治对武则天生下的小公主爱不释手,喜欢异常,但他来看小公主的时候,却发现小公主已死。

    他从宫女嘴里得知王皇后来过,怀疑是王皇后杀了小公主,勃然大怒。,下旨废掉了王皇后。

    此后,武则天连施毒计,将王皇后和萧淑妃整死,一统后宫成为皇后,母仪天下。

    武则天当上皇后之后,开始强势干政,帮助李治铲除长孙无忌、褚遂良等顾命大臣,夺得皇帝实权。

    而后,她以卓越的政治才能逐渐掌握实权,与李治合称‘二圣’,垂帘听政,一同治理天下。

    李治死后,她孤军奋战,废黜太子,平扬州叛乱、诛杀裴炎,通过暴力手段,在天下树立了最高主宰的形象。

    之后,武则天又将李唐的近支子孙,除了武则天自己生的,还有少数特别幼小的,或者特别谄媚的,其他都给一网打尽了。

    李唐宗室被斩尽杀绝之日,也就到了武则天改朝换代之时,但是女人称帝,这是亘古未有的事情,必须得找到正当的理由,否则天下臣民无法信服。

    李唐宗室奉太清道德天尊老子为老祖宗,与老子气运相连,如今被武则天残杀殆尽,气运丧失大半。

第1286章 女帝崇佛(7)() 
老子见此,固然是气得咬牙切齿,可碍于鸿钧道祖的禁足令和殒圣丹,却是无可奈何。

    为了让天下臣民接受一个女性君主,武则天挖空心思制造祥瑞,并派遣饱学之士从儒释道三家经典中寻找女人称帝的依据。

    首先是儒家,儒家学说历来是最反感女人执政干政的。

    因为汉武帝罢黜百家独尊儒术之后,儒家学说就成了历代皇帝控制天下臣民思想的利器,只是这些皇帝都是男人,是站在男人的角度出发的,哪里会想到武则天这样的旷世女主。

    因此,儒家学说有一句经典的话:“牝鸡之晨,惟家之索!”

    翻译成白话文,意思就是说母鸡打鸣,那是家门不幸,女人执政,这国家肯定要灭亡。

    所以,武则天想要利用儒家学说,说服天下臣民接受一个女人当皇帝,根本就没戏。

    接着是道家,道家分为人阐截三教,阐截两教经过封神大战之后,气运衰落,一蹶不振,人教就此一家独大,成为了大唐的国教。

    太清老子姓李名耳,李唐王朝就是说了,李老君是我们老李家的祖宗,你用别人家的祖宗颠覆大唐王朝,那是怎么看怎么别扭,也是行不通。

    所以,想来想去,武则天决定从佛教入手。

    说起来,武则天和佛教的渊源也是极深的,她母亲杨夫人就是佛教徒,她年轻的时候在感业寺当过尼姑。

    当了皇后之后,她又在修建龙门石窟上捐了两万贯的脂粉钱,龙门石窟中最大的一尊卢舍那佛,还是按照她的模样雕塑的呢。

    唐高宗李治死后,她寂寞空虚收了薛怀义做男宠,也是把他放到白马寺里头当和尚。

    武则天想到这辈子和佛教纠缠极深,想着从佛教入手,便把薛怀义叫了过来,吩咐他查阅佛教经书,看看里头有没有哪一条记载一个女人可以登基称帝。

    那薛怀义领命而去,翻阅了无数佛教经典,终于在浩如烟海的经卷中找到了一条女人称帝的依据。

    这一条依据来自于一本佛教经典大云经,是这样记载的:“佛告净光天女言,天女将化为菩萨,即以女身当王国土!”

    意思就是说:佛祖告诉净光天女了,你福慧无双,即将转身为菩萨了,你转身为菩萨之后呢,将幻化为一个女性的身体,然后去统治一方国土。

    而且,大云经里还交代了这个天女净光的前生是一个国王的夫人,后来转生成净光天女了,而后转生成菩萨,菩萨又转生成一个女人,统治一方国土,成为女皇之后再转化成一个佛。

    那前半段不就是武则天的经历吗?这国王的夫人就相当于皇后啊,而后半段菩萨转生做女皇,当了女皇之后成佛,正合武则天的心意。

    这条依据一出,武则天顿时如获至宝,先当菩萨,菩萨转化成一个女人当皇帝,这皇帝后来还要成佛,简直不要太好。

    高兴一阵之后,武则天又发现两个问题,其一是大唐的老百姓的文化水平普遍较低,而大云经却是佛教经典,浓缩佛教教义,写得文绉绉的,如何看得懂?更别说理解个中精义了。

第1287章 女帝崇佛(8)() 
高兴一阵之后,武则天又发现两个问题,其一是大唐的老百姓的文化水平普遍较低,而大云经却是佛教经典,浓缩佛教教义,写得文绉绉的,如何看得懂?更别说理解个中精义了。

    其二,这个净光天女的故事虽然写得天花乱坠,可是她知名度太低,普通老百姓只知道什么佛祖观音的,压根儿不知道有净光天女这号人,如何能信服?

    为了解决这两个问题,武则天又吩咐男宠薛怀义,让他组织一帮和尚给这个大云经做个注释,把它翻译得浅显易懂,让老百姓都能明白

    很快,这个注释就出来了,注释本的大云经叫大云经疏,换句话说就是白话文版本的。

    这个大云经疏不仅把大云经解释得通俗易懂,而且啊,把这个故事还给篡改了。

    原来净光天女不是知名度低吗?那找个知名度高的来吧?谁知名度高啊?弥勒佛,弥勒佛知名度可是高,他可是佛教三大佛祖之一,大肚子弥勒佛,慈眉善目的,笑嘻嘻的,
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架