倾世风华:洪荒女主要逆袭- 第170部分

　　　　但见清波激荡其中，流水潺潺，似有轻灵叮咚水声回荡耳畔，不显其色，但造化滋养之气息冲天而起，为瓶口禁制所止。

　　　　巫支祁天生喜水，见到这等被誉为洪荒第一神水的灵物，不觉欣羡，立刻化作一道水波钻了进去，想要吸收三光神水的灵力。

　　　　哪知，刚钻入葫芦中，万千水波便将他困住，动弹不得，被碧霄从葫芦中放出来，用缚妖的索捆住。

　　　　碧霄将他先行送回三仙岛，等到她辅佐大禹成道之后，再来好好调教一番。

　　　　收服巫支祁之后，大禹依旧开始他的治水大业，历时整整十三年，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。

　　　　天下百姓感念大禹功德，争相称颂其治水事迹，威望空前提高。

　　　　此时，虞舜已经年老，他见大禹人心所向，对人族有大功，且为人仁慈，宽厚有德，便把他带在身边，悉心栽培，以便继承他的帝位。

　　　　虞舜在大尧去世之后，在位三十九年，到南方巡守时，死于苍梧之野，而后由大禹继承帝位。

　　　　虞舜死后，功德圆满，魂魄飞升成仙，前往火云洞清修，从此不问世事。

　　　　释迦牟尼作为五帝之师，辅佐虞舜成道功德，天道论功行赏，降下功德奖励于他。

第689章　大吹特吹（1）（）　
天道功德落在释迦牟尼身上，吸收之后，顿时灵台一阵空明，庆云之上气浪翻滚，三花绽放，跳出一个白衣僧人，对其施了一礼：“恭喜道友斩尸成功，成就准圣，大道可期！”

　　　　释迦牟尼哈哈一笑，说道：“道友不必客气，你我一体，自当同喜。”

　　　　白衣僧人微微一笑，化作一道舍利佛光，飞入释迦牟尼体内。

　　　　释迦牟尼斩尸成功，诸天圣人立刻心生感应。

　　　　首阳山八景宫中，老子和元始天尊见此，心里都很不是滋味，一个准圣弟子对于大教的兴衰有着举足轻重的作用，并非大罗金仙可比。

　　　　如今西方佛门出了一位准圣弟子，佛教平添光彩，绝非是东方玄门之福，更何况这个五帝之师使他们坑蒙拐骗得来的，尝到一次甜头，只怕日后会更加肆无忌惮算计东方。

　　　　元始天尊更是气恨不已，五帝之师的功德根本比不得三皇，他的弟子辅佐功德最大的人皇证道归位，却不能斩尸。

　　　　而西方辅佐功德较小的五帝之师，却斩尸成为准圣，如此算来，岂不是在说他元始天尊教徒无方，连接引和准提都不如呢？

　　　　元始天尊一向死要面子，更看不起西方二圣这两个破落户，却没想到被释迦牟尼斩尸狠狠打脸，心里怎能不气恨？

　　　　金鳌岛碧游宫中，通天对于释迦牟尼能够斩尸成功也有些惊讶，五帝之师功德不大，就算是后土亲自调教的金灵圣母，也得需要两份功德才能斩尸，没想到释迦牟尼仅仅一份就成了，可见他的资质当真奇佳，鲜有能及。

　　　　地府之中，后土和女娲也在关注此事，对于释迦牟尼能够斩尸成功，她一点都不觉得奇怪。

　　　　毕竟释迦牟尼的前世是通天的首席大弟子多宝道人，他的资质是洪荒四教弟子中最高的，即便是圣母杀手、板砖高人的广成子出手偷袭，番天印也打不死他，

　　　　女娲倒是颇为惊奇，毕竟是西方二圣以无耻出名，她只道是坑蒙拐骗样样精通，其他就不行了，没想到居然能教出一位准圣弟子，当真要对他们刮目相看了。

　　　　而西方二圣看到释迦牟尼斩尸，则是大喜过望，佛教在洪荒籍籍无名，西方之地贫瘠，可谓是鸡不生蛋鸟不拉屎。

　　　　如今释迦牟尼成就准圣，便证明西方也是地灵人杰，他们这两个圣人也是有两把刷子的，至少教徒弟的水平比元始天尊来得好。

　　　　准提道人看到释迦牟尼如此给力，决定显出菩提本身，以圣人之尊为他宣传造势，大吹特吹。

　　　　于是便有了这样一幕——

　　　　西方极乐，有八池水；每一池水。七宝所成。其宝柔软，从如意珠王生，分为十四支。每一支，作七宝妙色，黄金为渠，渠下皆以杂色金网，以为底沙。

　　　　每一水中，有六十亿七宝莲华，每一莲华，团圆正等十二由旬，其摩尼水，流注华间，循着树身上下流转。

　　　　其声微妙，演说苦、空、无常、无我诸波罗密，如意珠王，涌出金色，微妙光明。

第690章　大吹特吹（2）（）　
其中琉璃铺地，内列映彻，下有金网七宝金幢，擎琉璃地；其幢八方。八楞具足，每一方面，百宝所成。每一宝珠，有千光明，每一光明。八万四千色，映琉璃地，如亿千日，不可具见。

　　　　琉璃地上，以黄金绳，杂厕间错。以七宝界，分齐分明，每一宝中。有五百色光，其光如月华，又似星月，悬处虚空，成光明台；

　　　　楼阁千万，百宝合成，于台两边，各有百亿华幢，无量乐器，以为庄严；八种清风。从光明出，鼓此乐器，演说苦、空、无常、无我之音。

　　　　释迦牟尼跌坐，大念西方经典，脑门绽放舍利元光，宝光莹莹，舍利悬空，或金黄，或乳白，或彩霞，或粉红，彩虹横贯天际，无数菩提宝树，花开花落，结果舍利，光明普照

　　　　身后一株黄白相间的菩提宝树高耸云端，亭亭如盖，树高八千由旬，，七宝华叶，无不具足。每一华叶异宝色：琉璃色中。出金色光；钵色中，出红色光；玛瑙色中。

　　　　诸天童子，自然在中，每一童子，五百亿释迦楞伽摩尼，以为缨格。其摩尼光，照百由旬，犹如和合百亿日月，不可具名。

　　　　众宝间错行行相当，叶叶相次。于众叶间诸妙华，叶上自然有七宝果，每一树叶，纵广正等二十五由旬、

　　　　其叶千色，有百种画，如天樱格，有众妙华，作阎浮檀金色，如旋火轮，宛转叶间，涌生诸果，如帝释瓶。

　　　　有大光明，化成幢幡无量宝盖。而在宝盖中，映现三千大千世界，掌中佛国，亦于中现。

　　　　这天晚上，天朗气清，惠风和畅，释迦牟尼默坐金刚座上，示现种种禅定境界，遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情，洞见三界因果，证得准圣之道，成为圆满正等正觉的佛陀。

　　　　释迦牟尼成佛之时，西方震动，诸天神人齐赞，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花、曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。

　　　　至此，释迦牟尼成为准圣，成就佛门菩提道果，这便是后世流传的‘佛祖菩提树下悟道成佛’的经过。

　　　　一时之间，西方佛教名声大振，释迦牟尼正式成为佛教中央婆娑之主，西方二圣则退居幕后。

　　　　女娲见此，不禁笑道：“准提也真是的，不就是教出了一个准圣弟子，至于嘚瑟成这样吗？师姐一连教出四个准圣弟子，甩他们一条街都不够。”

　　　　后土冷笑道：“准圣弟子又不是佛教独有，教出一个就像是得了元宝似的，到处显摆，到底是没见过世面的小家子，净惹人笑话！”

　　　　且说大禹继位之后，分封丹朱于唐，分封商均于虞，改定历日为夏历，以建寅之月为正月。

　　　　此时，中原各部落逐步形成以夏族为中心的领导集团，大禹在这个集团中的地位已初具王权性质。

　　　　他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定，各氏族部落如有不听号令者，就要以刑罚来惩办。禹还有组织的对不听教化多次叛乱的苗族进行征伐，打败了苗军，打死了三苗酋长，势力范围达到江淮流域。

第691章　鼎镇九州（1）（）　
大禹在巩固夏王朝统治过程中，还特别重视恩威并济，加强教化。传说西部有个部族叫有扈氏，好战而不愿服夏。

　　　　大禹采取一边用兵征服，一边用德政教化的策略，收到良好效果，使有扈氏终于臣服于夏。

　　　　东南地区古称“九夷”，即九个较大的部落。禹为加强对其统治，几次出巡该地区，传播中原文化和礼教，受到当地百姓尊敬和礼遇。

　　　　他沿途向当地人询问习俗，鼓励农耕，告其农时，播种五谷，教育部族酋长们讲礼仪，知法度，不以强凌弱，和睦相处。同时又宣布，若有不听教化者，要以兵征讨，决不客气。

　　　　各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和大禹的神圣，再不敢冒犯，那些没有参加朝见大禹的氏族部落听说此事，也纷纷向夏王朝进贡称臣。

　　　　由于得大禹是活动在崇山一带的夏部落的首领，故被称为夏后氏，他所建立的中国历史上的第一个王朝就被称为‘夏’。

　　　　夏朝的建立，标志着中国原始社会的结束、阶级社会的开始，是中国古代社会发展史上的一个重要里程碑。

　　　　时间匆匆如流水，转眼又过去了数十年，此事大禹已经步入老境，垂垂欲衰，他自认统治有道，御下有方，人民安居乐业，为什么迟迟不能圆满呢？

　　　　一番苦思无果，大禹便去询问自己的师父碧霄。

　　　　碧霄也是大惑不解，按理说，大禹的主要功绩是治水，如今治水成功几十年，也把人族治理得很好，理当证道归位才是。

　　　　碧霄也不明缘由，先劝大禹稍安勿躁，然后去地府询问后土。

　　　　来到地府，只见后土和女娲坐在庆云之上，正在商议着算计三清和西方二圣，为巫妖两族报仇。

　　　　此时，后土已经练成了九转玄功第七转，肉身与元神融为一体，气息内敛，深不可测。

　　　　碧霄一看便感应到了，当即拜道：“弟子参见师尊，恭喜师尊玄功大成！”

　　　　后土微微一笑，抬手道：“起来吧！”

　　　　碧霄谢过之后，又对着女娲行了一礼，道：“弟子参见师叔，愿师叔圣寿无疆，永享清宁。”

　　　　女娲听到这一声‘师叔’，不禁心中一喜。

　　　　‘娘娘’乃是对洪荒有身份有地位的女性尊称，后土和女娲是娘娘，王母也是娘娘，三霄姐妹进阶准圣之后，也能被叫做三霄娘娘。

　　　　可‘师叔’就不同了，女娲虽是鸿钧道祖的嫡传弟子，却非盘古一脉嫡系，三清自认为盘古正宗，岂肯与妖族出身的女娲并列为尊？

　　　　是以，人教和阐教门下的弟子都叫女娲为‘女娲娘娘’，并不是师叔，叫得习惯之后，其他门人弟子跟着叫。

　　　　久而久之，洪荒众生很容易认为三清乃是鸿钧正统，殊不知女娲亦乃鸿钧嫡传，玄门圣人是也。

　　　　碧霄这一声‘师叔’，便是认可了女娲是身份，她怎么能不高兴呢？

　　　　女娲微微一笑，道：“起来吧。”

　　　　碧霄谢过之后，起身侍立一旁。

第692章　鼎镇九州（2）（）　
女娲又细细看着碧霄，只见她身体十二重楼尽皆打通，仙肌玉骨，慧光透顶而出，自有一股道家仙风灵秀之气，啧啧叹道：“大罗圆满，准圣可期，师姐叫徒有方，真令人好生佩服！”

　　　　徒弟被人夸奖，做师父的亦是与有荣焉，后土轻笑道：“师妹廖赞了！”

　　　　旋即，碧霄便把大禹迟迟不能证道的事情跟后土说了，询问解决之道。

　　　　后土幽幽道：“三皇五帝要想证道归位，须得有一件证道之宝，比如伏羲的河图洛书、轩辕的轩辕剑，大禹之所以不能证道，就是缺了这么一件证道之宝。”

　　　　碧霄道：“敢问师尊，是什么样的证道之宝？”

　　　　后土道：“大禹是三皇五帝的终结者，一旦他证道归位，人族就此大兴，永为天地主角，地位无可撼动，因此这一件证道之宝必须是重量级的先天灵宝。”

　　　　说着，后土取出乾坤鼎来，说道：“你将此鼎交给大禹，让他集其天下九州部落首领的精血，注入鼎中，镇压人族气运，大禹自可证道。”

　　　　女娲和碧霄见此，皆是齐齐大惊。

　　　　要知道乾坤鼎乃是洪荒十大灵宝之一，极品先天灵宝，妙用无穷，能够返本还源，转化后天为先天。

　　　　可以说，拥有了乾坤鼎，便拥有了一件制造先天灵宝的机器，如今后天竟然将这么珍贵的宝物赐给大禹证道，她们怎能不惊呢？

　　　　碧霄连连摆手道：“师尊，万万不可，乾坤鼎乃是鸿钧师祖赐给您的，怎么可以给大禹证道？”

　　　　女娲也道：“是啊，师姐，乾坤鼎可是极品先天灵宝，实在太珍贵了，你可以另外炼制一件宝物给大禹，何必用乾坤鼎呢。”

　　　　后土微微一笑道：“三皇五帝结束，人族大兴，少不得镇压气运之宝，乾坤鼎乃是威震洪荒的奇宝，玄妙无穷，正好承载人族气运。”

　　　　碧霄又道：“可”

　　　　后土挥手打断她，道：“乾坤鼎不仅仅可以帮大禹证道，为师还想做一桩算计，让三清出一次大血。”