轮回闯末世- 第174部分

　　　　听到吕素素这样说，宁凡有些窘迫。

　　　　说得好像是自己一直不求上进，现在终于有了一点提升似的。

　　　　不过，在熟人的圈子里，还真就是他的诗句做得最差。

　　　　吕素素不用说，于吉等其他人也是文学大拿，就是易小川这货，也很会拽文，搞得宁凡很郁闷。

　　　　本章完

第315章　吕素喜好故事（）　
宁凡佯怒，眼睛一瞪，道：

　　　　“还想不想听故事了？”

　　　　吕素素连忙止住笑容，以手掩口，头摇得像拨浪鼓，闷声道：

　　　　“不了，不了，公子，你还是继续说故事吧。”

　　　　好久没有出场的小莲缩在手链空间中，幽幽道：

　　　　“这个宁凡，只顾着和素素姐谈情说爱，将我忘在一旁。”

　　　　她故作老成道：

　　　　“不中留啊！”

　　　　不过，经历宁凡上一次以小黑屋相威胁，小莲这次可没有让宁凡听见自己说了什么。

　　　　宁凡接着为吕素素说故事：

　　　　司马懿看出诸葛亮命不久矣，果不其然。

　　　　三国时期，诸葛亮伐魏之时，觉得身体不行，命不久矣。于是就想到点燃七星灯续命。

　　　　派甲士四十九人，穿皂衣，执皂旗，环绕帐外。

　　　　而诸葛而自于帐中，祈禳北斗，若七日内主灯不灭，诸葛的寿命还可有增。若主灯灭，则诸葛必死。

　　　　为此，诸葛放话，闲杂人等不得入内，每日吃食或一众需用之物，也只教二小童搬运。

　　　　而此时的司马懿也知诸葛亮不久于人世，但又不敢贸然相信，便派人去探。

　　　　而魏延却误以为魏军已至，匆忙进帐报信，却将主灯扑灭。尔后，诸葛亮便死于军中。

　　　　老罗的三国是这样说的，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。

　　　　姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。

　　　　司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。

　　　　不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。

　　　　诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。

　　　　姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：司马懿非劫寨，但探我生死耳。

　　　　后诸葛亮嘱后事，死于军中。司马懿闻诸葛亮死，蜀军撤退，遂起兵追赶。

　　　　姜维等以诸葛亮之偶像推出，吓退司马懿，蜀军退回西川。

　　　　吕素素点点小脑袋，听得入迷，全然忘记方才笑话宁凡诗作之事。

　　　　宁凡看着吕素素认真倾听的娇颜，心中泛起涟漪，不觉开始讲述起他只晓得所有三国故事，只为维持两人间的这种氛围。

　　　　他道：

　　　　诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命。

　　　　就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。

　　　　诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年。

　　　　可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。

　　　　诸葛亮续命七星灯被魏延闯帐给破了。所以诸葛亮死后还让马岱杀了魏延。

　　　　虽然说，死诸葛吓走了活仲达，但也只是延缓了一下司马懿灭蜀的进度而已。

　　　　况且说，司马懿真心并不希望诸葛亮这么快就死去，这就好比黄承彦救陆逊是一个道理。

　　　　诸葛亮死了，司马懿的危险也就来了。

　　　　好在司马懿这个人伪装的功夫天下无双，即使是疑心最重的曹丕都被他骗了过去。

　　　　那么最终，司马家终于终结曹魏统治，建立了晋国，一举完成了对中国的统一。

　　　　那么回过头再看，水镜先生与黄承彦培养了诸葛亮，但也知道他并不能帮助刘备集团一统天下。

　　　　而左慈暗中收的这个弟子司马懿，最后却一步一个脚印，耗死了诸葛亮。

　　　　并将庞大的曹魏政权收归几有，消灭了东吴，实现了天下统一。

　　　　宁凡将左慈的立场故事讲完之后，并没有停下，而是开始讲一些趣闻轶事，也就是普通人所向往的神仙排位。

　　　　他侃侃而谈：

　　　　于吉跟左慈，都是神仙传里的人物。在五仙的排位中，神仙低于地仙。

　　　　值得注意的是，神仙传里边记述的，大半是没有正宗排位的散仙。

　　　　于吉的宝贝太平要术跟左慈的宝贝遁甲天书比起来，遁甲天搜索书更好看一些。

　　　　但是，并不意味着更厉害。举个例子。

　　　　于吉跟左慈同样可以做到呼风唤雨，但于吉凭的是真实道行，而且于吉一生救人无数，根行要比左慈好的多。

　　　　但左慈玩的一定比于吉漂亮的多，因为遁甲天书不存在救人的问题，它本身只不过是幻术的大综合。

　　　　而幻术，在道行里来说是最不入流的东西。幻术不凭借道行而是凭借符印，这直接导致了幻术实际威力的薄弱。

　　　　拿例子出来，于吉轻松搞死孙策，而左慈变了半天戏法，只不过让曹操看了热闹而已，真正的杀伤力是没有的。

　　　　人们经常说的三位仙人，即于吉、左慈、南华老仙三人，论及道行和战斗力，谁最厉害呢？

　　　　宁凡抛出这个问题，吕素素也十分好奇，亮晶晶的眼眸看着他。

　　　　宁凡道：

　　　　许多人认为战斗力排序，应该是这样的：南华老仙，左慈，于吉。

　　　　从正史上来讲，中国古代的思想家庄子被认为是道教的始祖之一，后来在唐代被人们敬称为“南华真人”。

　　　　因此，也有人认为庄子成仙后便是“南华老仙”。

　　　　吕素素惊讶地张大嘴巴。

　　　　她没想到，老百姓竟然是这样猜想南华老仙那个盖世大妖魔的。

　　　　宁凡知道吕素素能清楚，这只是一些故事，并不是事实，故而接着叙说：

　　　　地仙属于不能飞升，但也不死之身（需要渡劫），当然了不管南华老仙是不是地仙，最起码是神仙级别的，已经成道。

　　　　之所以将这两位放在一起说，主要是两位都是神仙级别的仙人，地位低于地仙，属散仙行列。

　　　　另外一个共同点，便是二位的幻术及其高超，虽然于吉修炼的是“太平经”，左慈修炼的是“遁甲天书”。

　　　　不过，这其中还是有区别的。

　　　　于吉一生救人无数的事实均有记载，道行根基极稳。

　　　　而左慈，虽无救人治病等事例，但左慈带出了个极其出名的弟子——葛玄，也就是同“张天师”张道陵并齐的葛天师。

　　　　吕素素也基本知晓葛天师是何许人也，故而宁凡并没有多做解释。

　　　　他已经停下讲述，吕素素却还沉浸在故事中不可自拔，面露向往。

　　　　宁凡有些好笑，论起来，吕素素比故事里的人还要长寿，怎么就羡慕起他们来了。

　　　　本章完

第316章　神秘的管辂（）　
看着吕素素一副痴迷于听故事的样子，宁凡不愿去打破这等岁月静好的时光风景。

　　　　故而，他言道：

　　　　“前面说起诸葛亮七星灯续命，但是民间传说，这个年代，可有一个比诸葛孔明更神通广大，能够延长寿命的人物，比曾经左慈给吕蒙延寿还厉害。”

　　　　三国时魏国有个叫管辂的是个术士，最会相面。

　　　　一天他见到颜超，一看他的脸上“主夭气”，知道将不久于人世。

　　　　颜超是个一十九岁的小伙子，其父一听很着急，忙叫管辂想办法。

　　　　管辂对颜超说：

　　　　“你回家后赶紧准备一坛好酒，一盘烧鹿肉。

　　　　卯日那天，你到割麦地南头的大桑树下，那里有两个人下棋，你千万别说一句话，如此你就有救了。”

　　　　颜超依言而往，果见二人下棋。颜超只斟酒添肉无语。

　　　　一会儿北边那人问道：“你在干什么？”

　　　　颜忙跪下，不语。这二人刚才吃了他的酒肉，也得帮个忙。

　　　　南边的那个人拿文书看了看对颜超说：“让你活到90岁。”

　　　　颜大喜叩拜而归。

　　　　听了这个故事，吕素素更是双眼亮晶晶，白生生的小手撑着下巴，紧盯着宁凡。

　　　　宁凡很享受这种目光，再接再厉地讲述着：

　　　　管辂有两个朋友，一个南斗星君，一个是北斗星君。南斗注生，北斗注死。

　　　　北斗星君手中也有一个生死薄。这个生死薄跟地府中的生死薄是什么关系不得而知。但确实管用。

　　　　管辂曾经指点一个叫做赵颜的人去找北斗星君延命，结果把十九岁的寿命改成了九十九岁。

　　　　那么这事情就有些奇怪了。按道理说，寿命生死薄应该在地府掌握啊。为什么北斗星君也有这个权利呢。

　　　　我们先看看管辂与赵颜的对话，或许就明白其中端倪了。

　　　　颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。

　　　　也就是说，北斗星君其实是大熊星座的北斗九星的合体。

　　　　提起大熊星座，我们不禁想起一人来。此人就是姜子牙。

　　　　姜子牙之所以号“飞熊”，就是因为其本体乃是整个“大熊星座”下凡。

　　　　“大熊星座”包括三十六颗天罡星，七十二颗地煞星。合称一百单八将。

　　　　姜子牙封神之后，他没有自己的位置，却可以遍打诸神。

　　　　也就是说，虽然生死薄是地府管辖，但姜子牙对天上地下的神仙、人、鬼怪都是有生杀大权的。

　　　　那么，北斗星君、南斗星君的本体，其实都是大熊星座的一部分。所以他们对人类有生死权，也就不足为怪了。

　　　　纵然只是民间的传说故事，吕素素还是忍不住惊叫出声，觉得十分瑰丽玄奇。

　　　　只听宁凡继续讲道：

　　　　这个管辂，却是洞彻生死玄机之人。

　　　　他说，“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”结果，夏侯渊被黄忠斩了。

　　　　管辂虽然洞彻天地玄机，但面对曹操的时候，他说话相当谨慎。都是打一些暗语。这就是，越有本事，越不武断。

　　　　当然了，管辂还真是张狂过一次。

　　　　此事说起来，就是多少年以后的事情了。

　　　　魏国经历了曹操、曹丕、曹睿三代，到了曹芳时代。

　　　　曹芳还是一个孩子，曹真的儿子曹爽是抚政大将军。曹爽手下有五大权臣。他们是：何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜。

　　　　有一天，何晏与邓飏俩人把管辂请来，为自己算卦。主要是算算自己还能不能到达三公的位置。

　　　　这可真是：骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？

　　　　结果这次管辂十分得不客气。他说：今君侯位尊势重，而怀德者鲜，畏威者众，殆非小心求福之道。今青蝇臭恶而集焉。位峻者颠，可不惧乎？

　　　　何晏与邓飏二人听了非常不高兴，拂袖而去。

　　　　管辂回到家，跟他舅舅一说。舅舅大惊曰：何、邓二人，威权甚重，汝奈何犯之？

　　　　管辂说：

　　　　“吾与死人语，何所畏耶！邓飏行步，筋不束骨，脉不制肉，起立倾倚，若无手足：此为鬼躁之相。

　　　　何晏视候，魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木：此为鬼幽之相。二人早晚必有杀身之祸，何足畏也！”

　　　　果不其然，不久司马懿兵变。曹爽及其手下这帮人，都被司马懿抄斩了。

　　　　管辂面前，让我们看到，什么是人外有人，天外有天。

　　　　诸葛亮要想延命，还要摆七星大阵。而管辂给别人延命，不过一瓶酒、一块鹿脯就把事给办了。

　　　　看来，生死面前，所有法术都是微不足道。

　　　　传说三国时的管辂精通易卜达到出神入化的地步。

　　　　一天，管辂出行郊游，看见一个年轻人在田中耕种。管辂站在道旁看了很久，才问：

　　　　“年轻人，你叫什么，多大了？”

　　　　对方回答说：“我叫赵颜，今年十九岁。请问先生是谁？”

　　　　管辂说：“我是管辂。我看你眉间有死气，三日内必死。你长得虽然很漂亮，但可惜的是却寿命不长。”

　　　　赵颜急忙回家，将此事告诉了他的父亲。

　　　　其父听说之后，立即追上管辂，哭拜于地，说：“请到我家救救我的儿子！”

　　　　管辂说：“这是天命，有什么办法能够改变呢？”

　　　　赵父求道：“老夫只有这么一个儿子，希望您救救他。”赵颜也跟着哭求。

　　　　管辂见其父子情切，才对赵颜说道：

　　　　“你可准备净酒一瓶，鹿脯一块，明天带往南山之中，大树之下，看盘石上有二人下棋：

　　　　一人向南坐，穿白袍