道剑分说- 第173部分

359。第359章　西游计（十九）（）　
丁奉第一个念头就是这些倒霉的浮屠祠弟子已经遭遇了不测，要不然就如这小沙弥所言，驻扎在慈云庵中。不过可能性不大，慈云庵清一色全是女尼，以佛门观念，浮屠祠的僧人应当不会贸然入住。

　　　　知晓了情况后，丁奉告辞一声，也走上山路，准备去往浮屠祠瞧瞧。来到西极不见见香火鼎盛的场面实在说不过去，丁奉可不想再后悔一次。明明时节已到，可伽蓝，慈云两寺较为冷清。然而在这旅人络绎不绝，还有不少虔诚信仰之徒十步一叩首，风餐露宿，以朝露为食，朝圣而行。

　　　　一行人浩浩荡荡，百态纷呈，可却都持着一颗虔诚之心。丁奉混杂在人群当作也不显眼，因浮屠祠的僧人繁多，有些甚至就在路旁论佛述道，坐在青石台上，下面围满了西极草原人。草原人大多皮肤黝黑，膀粗腰圆，给人一凶悍威猛的感觉。草原人豪放，可在佛子面前不敢放肆，即便一族之首也噤声，不敢出言，静心听佛。

　　　　丁奉看着四五个粗汉盘坐听佛，总觉着有些怪异。后来丁奉却发觉自己落入了俗套，怎么可以生的长相来判别一人，或是一类人呢？佛门苦心渡化，只为化解西极草原人的凶戾，现在已逐有成效，再过个千载，指不定还真可驯服西极。西极资源并不匮乏，一旦发展，兴许堪比东央。

　　　　据丁奉所知，在东央民间也流传着西极鬼怪繁多，沿海国度想进行两大地域的贸易很要深思熟虑。甚少有商队会冒险进行，不过也有因此攫取千金，一夜暴富的人存在。西极驯化后，两大地域之间的海上航路一旦开启，也不失为一桩美谈，整个苦界人族都要因此进步。

　　　　丁奉在道门历练，眼界早非寻常。凡人寿元不过百年，仙家远近可观千万载，看国家兴衰之道，东央也有大一统的时候，分分合合，现今却是百家争鸣之时。天下合久必分，分久必合，道门不可过分干涉凡俗，不然逆行倒施，如外道无异。

　　　　一本唤作封神异志书上就讲述过，帝皇失德，天下大乱，外道昌盛，竟逼迫人族食子之肉。若非天下各路能人异士揭竿而起，这天下早落入外道手中。

　　　　山间小路蜿蜒狭窄，可丁奉走在路上却并不感觉拥挤。浮屠祠僧人并不是来把持秩序，而是因外道出现，来守护门人香客的。这些佛门信徒保持着间距，行走有序，即便是走在前头的人慢了也不会推搡，叫骂，反而也缓下脚步，静静等候。他们虽互不认识，可在这条路上却有一种特别的默契。抛开了氏族等等凡俗的枷锁，在通往浮屠祠的路上，他们一行皆是佛门信徒而已。

　　　　丁奉也不禁对浮屠祠生出了好奇，浮屠祠经营有方，其余两寺实在比不过。伽蓝寺与慈云庵相差不多，不过慈云庵的情况，丁奉也不大了解，只是从静慧的只言片语中知晓了一些。

　　　　西极东部群山这三座寺庙名声外扬，其中也藏有不少无名寺庙。门人香客冷落，但有些佛门信徒瞧见了也会跋涉去往朝拜。西极草原之人早已把佛门当作了信仰，即便外道来此，也难传播。倒是东央，人心自由，反而会被外道所迷。

　　　　连行了三天三夜，丁奉与一众香客这才望见了浮屠祠。这浮屠祠层层叠叠，一重又是一重，仿佛望不见尽头。又是碑刻，又是佛像，香火袅袅，门人络绎不绝。丁奉是外来僧人，与各香客不同，直接与浮屠祠的僧人表明了来意。

　　　　浮屠祠的僧人也不禀报，径自带着丁奉来到了寺内，备了一间干净的屋子。离这处院落不远便是浮屠祠讲寺所在，隐隐能听闻高僧传经。再远一些，就是教寺，门人香客前来听道的地方。佛门弟子也就是在这处进行教化，丁奉知道佛门规矩，所以也不曾随意走动。但只是在这处院落里还是可以随便走走的。

　　　　忽然见到三位僧人盘坐在一人高石塔旁，眼盯着石塔，石塔之上束了一卷佛经。这勾起了丁奉的好奇心，问道：“几位这是在看什么？”

　　　　三位僧人被丁奉打搅了也没显出不高兴的神色，反而解释道：“我寺大德前往净土后，所传下来的经书。人人都可以从中窥得无上佛理。乃至授得‘大威天龙剑’神通！”

　　　　丁奉不大相信，佛门神通虚无飘渺，每开一识能否得到神通，能得到什么神通都尚未可知。一本佛经千万人修，也许有两人能得来神通，且这两门神通还不一定一样。丁奉顿时有些疑惑道：“这么重要的宝贝怎就放在了这？也不怕外人偷了？”

　　　　其中一位僧人淡笑道：“佛宗大开方便之门，只要有心谁都可以来此阅经。但我寺传承不知千年，也没有谁从中得来真正的佛理，佛法来。”

　　　　丁奉心里想到，难怪如此。这要真能悟出神通来，浮屠祠还不宝贝的不得了。可道理也是这么个道理，寻常人定是悟不出神通来的。藏着掖着不如摆出来，让大家都来看看，只要有一人顿悟，其余人也可从中受益。丁奉听到剑字，心中亦是欢喜，起意要不要试上一试。万一多得来一门神通呢？

　　　　丁奉也往石塔前一坐，这一静坐，就是一个下午加一个晚上。结果当然是一无所得，从那蝇头小字当中什么也看不出来。可丁奉想到，千百年来的浮屠祠门徒都没得来这门神通，自己有些佛缘，可没这等福气。浮屠祠大德再不济也要关照自家寺院当中的门人弟子，丁奉一个外人想要从中悟得神通，难如登天。

　　　　三位僧人看丁奉要转身离去，笑道：“怎过半夜就坚持不了了？”

　　　　丁奉本就是临时起意，多一门佛门神通，少一门佛门神通对他影响不大，尝试而已，他也不强求：“嘿嘿，贫僧佛法浅薄，窥不出佛法来。”

360。第360章　西游计（二十）（）　
丁奉四识全开，但并不精通什么佛法，佛理。这三位浮屠祠的僧人虽只开了一识，可三人相禅，佛法之精湛非丁奉可比，丁奉不会仗着修为就在三人勉强张狂：“小僧没这缘分，不过却对石塔经卷的主人很好奇，不知三位高僧能否讲解一番？”

　　　　三位佛子在浮屠祠内修行已久，对寺院内的各类轶闻都有所了解。其中一位说道：“高僧不敢当，石塔经卷之主想必施主也有所耳闻，当年有一位圣僧言‘何处不是佛法’，被佛门视为异端。这本经卷就是那位留下的唯一一卷经书。”

　　　　丁奉对这位佛门圣僧一知半解，只了解个大概，具体事迹却是寥寥。浮屠祠的三位僧人丝毫不掩饰对这位佛门圣僧的崇敬，不过这位僧人也的确了不起，一识未开就敢只身前去各大寺庙与德高望重的禅师理论，且安然退去。可终究是有人背后作祟，把他论为外道，西极之民无不惊惧。

　　　　待到这位僧人证就金身，离开苦界，去往佛土，才堵住了那些个跳梁小丑的嘴。可当初那位留下的经卷无一不被焚毁，因造势之由，谁不敢私藏。唯独浮屠祠与那位有些交情，留下一份。所以整个西极也就只有这么一卷。

　　　　那位圣僧当年游历过东央，也是名传各大道门。丁奉也是从宗门经卷当中知晓的，而在西极这位圣僧名气更是响亮，当然只是在佛宗当中流传，凡俗间并未广为传布。三位僧人说道这点，心头都有些怨气。这番作势是谁所为，不言而喻，即便那位金身离去，可小丑终究是小丑，瞒不过西极众僧，还要去掩凡人的耳目。

　　　　“那位一共得了三种大神通，六种小神通，共计九种。石塔经卷里藏着三门小神通，除‘大威天龙剑’之外，还有两门。只不过我们三人，不寺庙上下都不知另外两门属哪类。”

　　　　三位僧人眉宇间又有些忧愁，惜不得圣僧教诲，甚至连他所留的一门经卷都没有看透。丁奉逛了伽蓝寺，在慈云庵门前看过，现又入了浮屠祠，发觉三座寺庙各有不同，只是这浮屠祠更合他的心意。浮屠佛子和蔼亲人，佛法亦不逊色，不高谈论阔，以西极细微具体之事论佛。

　　　　丁奉修得野狐禅，没翻阅过多少佛经。浮屠内藏有的经籍在西极首屈一指，却完全不敝扫自珍。门人子弟可尽情翻阅领悟，只要不损坏书籍便可，连前来祭拜的香客也可前来阅读。这一点让丁奉惊讶又佩服，很想亲眼拜见一下浮屠祠的主持方丈，空闻大师。

　　　　不久后边有人领丁奉拜见了一位在浮屠祠内德高望重的僧人，这位老僧形容枯槁，远远看去就好似一副骨架。旁人与丁奉说道，这位大师常年修行闭口禅，不过却有他心通，天耳通两门神通。虽闭口不言但还是可以相互交流。

　　　　浮屠祠没有轻视此事，反而非常注重。即便丁奉只是一个名声不显的伽蓝寺僧人。丁奉正欲开口言说，可一个声音从心底响起：“了悟方丈可还留于此界？”

　　　　丁奉心中一凛，这位大师闭口不言，可他的心通已炼至一个极高的境地，声从心起，非是奇志这类可比：“了悟方丈仍然驻于伽蓝。”苦界一界许多证就金身的佛门大德都前往了各方佛土修行，与道门一般，元神道君几乎少留在此界，几乎都去往了寰宇星空中，难得回归。所以东央元神不显，佛门亦是如此。

　　　　“外道猖獗，不止是你，魔门，道门都已派人前来围剿。”

　　　　丁奉又把在慈云庵的事说了一遭，可浮屠祠也对慈云庵里的那头大魔有所顾忌，这位修行闭口禅的大师言道：“慈云庵里那人唤作拘魂老祖，行事张狂诡异。惹怒了南蛮的恶龙尊者，这才逃来西极。”

　　　　这位拘魂老祖可不简单，证魔道旁门长生之法，夺舍了一头拘魂兕。这拘魂兕也是上古异种，寿元堪比真龙。形如犀，皮色泛青，头上一个独角有莫大威能，可拘人魂魄，炼成鬼兵，比什么伥鬼要厉害的多。拘魂兕在上古就冥王的坐骑，只有在九幽之地才能寻见，拘魂老祖机缘所至，觅到了一头奄奄一息的幼崽，这才得以夺舍。

　　　　拘魂老祖炼一十阶法器，万鬼天罗帐。把此法器炼至拘魂兕的独角当中，使至拘魂之能大增。魔道九层的高手一个照面也要被他剥离了魂魄，摄入独角当中，炼成鬼兵为其征战。现今，那根独角当中不知藏了千万鬼兵。拘魂老祖一旦拼命，把千万鬼兵统统放了出来，这西极难有活口，方时可真就要化成一片魍魉地狱。

　　　　丁奉对西极还真不了解，拘魂老祖只是藏于西极阴影当中的一人，还有不少魔道巨擘隐藏。如今外道猖獗，魔僧降世，正好给他们一众提供了一个活跃的时机。各有各的谋算，丁奉想要在其中搅动风云，可不是一件的简单的事儿。

　　　　浮屠祠忌惮拘魂老祖头上那根独角，不敢妄动，但又必须将外道赶尽杀绝，不留一丝慈悲之心。东央道门，南蛮魔门借机纷纷来到西极，丁奉算是个打头阵的，只不过他现今是伽蓝寺弟子，代表佛门。在西极，他不能算作通天剑派弟子，更勿论道门了。

　　　　正当丁奉与这位修行闭口禅的浮屠祠高僧畅谈时，只听门外惊呼一声，两个魔气森森的魔道弟子遁入寺庙当中。两人身后还紧紧跟着一道无暇光洁的白玉剑气，丁奉示意一声，出门看去，这两个魔道弟子此时狼狈不堪，浑身剑伤，这股浩然于天地的剑气，丁奉很熟悉，印象很深刻。

　　　　来人不是孟浩然还能是何人？他一手提剑，一手提着头颅，面容极怒，丁奉还是头一次看到这般的孟浩然，集天地浩然于一身，以身代剑。他手中这口剑号作‘不阿’，剑下魔道亡魂无数，在魔道门人的心目中孟浩然的地位简直堪比李笑剑，当为通天剑派两大杀神之一。

361。第361章　西游计（二十一）（）　
浩然剑意丰沛于天地，两个擅闯浮屠祠的魔道弟子身形登时一涩。　这浩然正气对二人而言，更是剧毒。好似九天十地，四面八方皆有一股无形巨力袭来。更如同手脚被铁链绑住浸泡在冰水了一般。连寻常呼吸吐纳都变得万分艰难。

　　　　孟浩然神色凌然，不威而怒，丁奉站在屋外都能感应得到这沛然于天地的正气之中隐含怒火。随后丁奉注意到孟浩然手中那头颅，这头颅披头散发，面目狰狞就极为恐惧，长大了个嘴，眼珠不断乱转，最后斜眼死死盯着孟浩然。这头颅竟然还活着！是一个活生生的头！

　　　　一颗六阳魁首离了体还能活下来，有这等神通的非是魔道巨擘就是沦入外道之徒。丁奉与外道交过手，自然看得出来这头颅属于后者，孟浩然的来意不辩自明，他面容刚正，手持不阿剑：“外道之徒身在何处。”

　　　　两个魔道小辈是又惊又怒，他们是拘魂老祖的弟子，在西极还没人敢如此对待他们！不知从哪来个儒家剑客竟然敢对他们下如此狠手：“家师拘魂老祖！识相的就快放了我俩！不然师尊把